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宝性论

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=='''宝性论'''==

'''《宝性论》'''是《究竟一乘宝性论》的简称,又名《大乘无上续论》。
为佛家重要论典,向来受汉藏各宗派佛学家重视。
书中围绕佛性如来藏宣讲了七个内容,汉土华严、天台、禅宗(甚至律宗);
藏地'''宁玛派的大圆满'''、'''萨迦派的道果'''、'''噶举派的大手印''',皆据如来藏思想而建立。

=='''简介'''==

'''《究竟一乘宝性论》''',又名《大乘无上续论》。
'''宝是大乘的佛法僧三宝,性是种性,也就是成佛的自性住种性。'''
自性住种性在经论中有诸多异名,[[《华严经》]]中称为无碍法界、无师智、自然智、如来智慧,《法华经》中称为妙法,《圆觉经》中称为圆觉,《维摩诘经》中称为不思议解脱,《涅盘经》中称为佛性,《般若经》中称为实相,[[《如来藏经》]]中称为如来藏,还有法身、真如、实际等等不同异名。
不同宗派也有不同的名称,华严宗叫作自性清净圆明体,法华宗叫作实相,禅宗叫作心性、本命元辰、本地风光等,净土宗叫作唯心净土、自性弥陀。唐密、藏密对此佛性也赋予很多不同的名称。
总之,如永明延寿大师所说,千经万论、宗门教下安立的百千名号都是在诠释佛性。

'''论中围绕佛性如来藏宣讲了七个内容:'''
一、具八种功德的究竟皈依处佛宝;
二、具有六种功德的法宝;三、具有六种功德的僧宝;
四、又以三理、十义、九种比喻宣说了全论的核心——如来藏;
五、从本体、因、果二利、三身八个方面宣说了觉悟自性的大菩提;
六、宣说菩提所具有的离系与异熟等众多功德;
七、进一步宣说自己觉悟后任运、相续利乐有情之佛事业。
'''
七个内容或金刚处开示众生解脱还灭的因果。'''
对此,又有两种理解:
一、自相续的如来藏为因,佛法僧三宝为缘,因缘和合出生菩提、功德、事业之果;
二、自相续的如来藏为因,他相续的菩提、功德、事业为缘,因缘和合成就佛法僧之果。
无论如何,弥勒菩萨无非是想为我等众生开示悟入佛之知见而已。 
 
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==参考文献==
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