《'''和蔡生迁居二首蔡学佛故用杜老与赞公故事蔡·浮生何处不蘧庐'''》是[[File:胡寅画像.jpg|230px|缩略图|右|<big> 北宋]]文学家 胡寅 画像</big>[https://image.gushimi.org/file/6ff089ced4fa50ce84a60b37908c345e.jpg 原图链接][https://www.gushimi.org/list/0-60344 来自 古诗大全 的图片]]]作品之一。

《'''和蔡 胡寅，字明仲，世称致堂先 生 ，宋建州崇安人，后 迁居 二首蔡学佛故用杜老与赞公故事蔡·浮生何处不蘧庐'''》是衡阳，[[ 北宋胡安国]] 理学家 弟胡淳子，著作有《论语详说》、《读史管见》 、[[政治家]] 《注叙古千文》 、《斐然集》等，是两宋时期著名的[[ 思想 文学 家]] 胡寅作品之一 。  胡寅 生性耿直 ， 建宁崇安人，胡安国<ref>[https://so.gushiwen.cn/authorv_384700de537c.aspx 胡安国简介]，古诗文网</ref>之侄。生于不媚[[ 宋哲宗秦桧]] 元符元年 ， 卒于宋高宗 绍兴二十六年 结果被贬谪到新州 ， 年五十九岁 而在此留下了千古名篇 。

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== 作者简介新州撰记== 胡寅（公元1098年～公元1156年），字明仲，学者称致堂先生，宋建州崇安（今[[福建]][[武夷山市]] ）人，后迁居衡阳。胡安国弟胡淳子，奉母命抚为己子，居长。少时桀黠难制，安国以读书移其心。尝从祭酒杨时学。[[宋徽宗]]宣和三年（公元1121年）进士。[[宋钦宗]]靖康元年（公元1126年），除秘书省校书郎。历官司门员外郎、起居郎、永州知府、[[中书舍人]]、礼部侍郎兼侍讲、徽猷阁直学士。秦桧当国，乞致仕，归衡州。因讥讪朝政，桧将其安置新州。桧死，复官。尝著《崇正辩》辟佛：“推兼爱之意而不知别亲疏，此墨之弊也……释氏之弊，岂不甚于此乎？”“不别亲疏，故不辩贤否。”其上高宗皇帝万言书云：“建炎以来，有举措大失人心之事，今欲复收人心而图存，则既往之失，不可不追，咎不可不改。”（《斐然集》卷十六）表露其一片爱国之心。著作还有《论语详说》、《读史管见》、《斐然集》等。

第一 南宋绍兴年间，奸臣秦桧把持朝政，时徽猷阁直[[学士]]胡寅不愿与其同流合污，遂告老还乡，然而秦桧对胡寅素来嫌恶 ， 即使胡寅退隐仍然对 其 思想始终以 采取报复，于是胡寅就被秦桧 “ 尊王攘夷 坐讥讪朝政，安置新州 ”<ref>[https://www.sohu.com/a/223367708_100028727 历史故事——尊王攘夷] ， 搜狐，2018-02-21</ref> 被贬谪到岭南新州。胡寅来到新州时，恰好遇上知州黄齐兴建城池，时州学正麦克等前往胡寅寓所请他 为 其宏旨。维护宋王朝 新建 的 统 新州城撰写 一 、加强篇记叙[[ 中央集权散文]]， 这是 胡寅 理论和行动 欣然同意，他又想到新州城 的 出发点，也 前身 是 其终点。无论是修内政 一座“竹城” ， 还 于 是 平内乱、攘外夷 便以“新州竹城记”为题 ， 其根本目的都是想恢复北宋王朝时期大一统的局面，并力图实现其理想中的统治模式 写下了千古华篇《新州竹城记》 。

第二 胡寅为新州新筑的城池撰记，恰好见证了新州从“竹城”过渡为“砖城”的历史 ， 坚守儒家传统学说 成为我们今天考证[[新兴县]]建城史的重要参考资料 。 他要求的是用秦桧死后，胡寅得以复官，与弟[[ 儒家胡宏]] 传统 <ref>[https://ldhn.rednet.cn/c/2015/08/05/3757770.htm 张立文：湖湘学 的 治世之 奠基者——胡寅和胡宏]，论 道 来拯救湖南，2015-08-05</ref>一起倡导[[ 南宋理学]] 王朝衰亡 ，继起文定，成为一代宗师，对湖湘学派 的 命运 发展起了巨大作用 。

<center> 地图里看区域发展，福建省武夷山市城市建设进程宋诗之味讲座07</center><center>{{#iDisplay:e3027ml8xq0o0355qp75zh|560|390|qq}}</center>

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