'''潘天寿（{{bd|1897年|3月14日|1971年|9月5日}}）'''浙江宁海冠庄人，原名天授，字大颐，因触老师[[经亨颐]]的讳，故未行用，号阿寿、寿者，晚年常署雷婆头峰寿者、东越大颐。现代美术家、美术教育家。20世纪近现代中国画四大家之一（与[[吴昌硕]]、[[齐白石]]、[[黄宾虹]]被推为20世纪画坛四大家）。世人咸将当代的两位大写意花鸟画家潘天寿和[[李苦禅]]并列，称'''"南潘北李"'''。师从[[吴昌硕]]，上溯[[徐渭]]、[[八大山人]]、[[石涛]]。其画布局险、大开大合，用笔重“金石味”，朴厚挺劲，赋色沉着斑斓，书法质朴刚劲，个人风格强烈。

===昌硕老人厚爱 海派一拍即合===

潘天寿27岁去上海，后任教上海美专。[[诸闻韵]]、[[诸乐]]三兄弟把他引荐给了吴昌硕。当时上海是全国艺术氛围最浓的地方。潘天寿拜谒了八十高龄的吴昌硕。老人十分器重这位二十六七岁的浙江同乡，在书画交往中，称其“天惊地怪见落笔，巷语街谈总入诗”，并以此书写一副对联相赠，又作七古长诗加以勉励。这五年中留下的代表作品并不太多，《蔬果图》、《拟伍翁墨荷图》、《秋华湿露图》均可看出学习吴昌硕的痕迹。题款也多取吴昌硕惯用的条式长款，连字体也开始有些靠近。潘天寿初学海派画风，但不久又力求摆脱吴昌硕的影子。江南常有把不识时务的人称为“寿头”、“阿寿” ，此时一种“阿寿”的称呼出现了。这既有亲呢之感，也含有上述之意。因为大家认为潘天寿学吴昌硕学得这么好，还要脱开，实在寿头寿脑，有点儿发傻<ref name="卢炘2000">{{cite book|author=卢炘|title=潘天寿|url=https://books.google.com/books?id=a64pAQAAIAAJ|year=2000|publisher=河北敎育出版社|isbn=978-7-5434-3992-4}}</ref>。

潘天寿在拜识吴昌硕后，花鸟基本上模仿吴体，山水在学习吴体的同时，更多的是潜心于对石涛、[[石溪]]的追摹。作于1928年的《白云飞》，可以说是潘天寿对这三家的一次风格上的综合实验。作于1935年的《江洲夜泊》，是潘天寿风格走向成熟的标志，此图主体的树干相交成“井”字型构图，全图明显具备了“骨架组合”的构图特征，在平面分割上对空白处理，以大小不等的长方形统一调子。观此幅可知潘天寿独特的艺术风格已呼之欲出<ref name="卢炘2000">{{cite book|author=卢炘|title=潘天寿|url=https://books.google.com/books?id=a64pAQAAIAAJ|year=2000|publisher=河北敎育出版社|isbn=978-7-5434-3992-4}}</ref>。潘天寿先后曾作过数幅《江洲夜泊图》，构图均有不同之处，图上题诗亦有多有少。1953 年，也就是创作1935年那幅《江洲夜泊》十八年后，潘天寿以指画用几乎同样的构图方式重画了这幅作品<ref name="严善錞张专1999">{{cite book|author1=严善錞|author2=张专|title=潘天寿|url=https://books.google.com/books?id=z4URAQAAMAAJ|year=1999|publisher=天津杨柳青画社}}</ref>。

===苦闷的年代 无用武之地===

从1938年至1948年是潘天寿'''风格形成期'''。虽然长达11年，但其中抗战八年辗转内地，作画自然就少，感慨良多，诗多于画，条件差，篆刻研究不受大的影响，于是《听天阁诗存》和《治印丛谈》应运而生。所以绘画风格形成关键的倒是抗战胜利后的二、三年，1946年潘天寿在昆明办过一次个人展览，所展作品售馨。

潘先生也作过概括「老子曰："治大国，若烹小鲜。"作大画亦然。须目无全牛，放手得开，团结得住，能复杂而不复杂，能简单而不简单，能空虚而不空虚，能闷塞而不闷塞，便是佳构。反之作小幅，须有治大国之精神，高瞻远瞩，会心四远，小中见大，便不落小家习气。<ref>{{cite book|title=潘天寿研究|url=https://books.google.com/books?id=_HURAQAAMAAJ|year=1997|publisher=中国美术学院出版社|isbn=978-7-81019-598-0}}</ref>“」

===意于格调===

潘天寿的绘画艺术特別注重意境、气韵、格调等中国民族绘画的价值标准。他的作品总给人气魄宏大、令人激动振奋的感觉。 他的花鸟画清新刚健而朝气蓬勃，他的山水画苍古厚重而静穆幽深。他的作品真诚朴实、充溢着內在精神美，体现了中华民族深沉的精神力量。只有当一个艺术家的、修养、境界、情感、艺术气质和技艺都达到高水平的和谐匹配时，才能创造出真正具有永久价值的作品。潘天寿正是比许多同时代的画家具有更强的道德自觉和社会责任感。他一生以弘扬民族美术为己任，淡泊名利、刚直不阿<ref name="易镜荣2006">{{cite book|author=易镜荣|title=美术欣赏|url=https://books.google.com/books?id=8lQfakuXjTYC&pg=PA85|year=2006|publisher=清华大学出版社有限公司|isbn=978-7-302-12267-8|pages=85–}}</ref>。