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朱之瑜
明朝思想家,文学家,史学家
朱之瑜1.jpg
之瑜
楚屿、鲁屿
舜水
族裔 汉族
籍贯 浙江馀姚
出生 1600年11月17日
大明浙江余姚
逝世 1682年5月24日
日本江户
坟墓 日本常陆久慈郡大田乡瑞龙山
朱舜水先生文集》28卷
朱之瑜在日本时的画像原图链接图片来源趣历史

朱之瑜(1600年-1682年),字鲁玙,号舜水明朝浙江馀姚人,思想家文学家史学家舜水是他在日本取的号,意为“舜水者敝邑之水名也”,以示不忘故国故土之情。

朱舜水力图反清复明,在清初曾参加抗活动,也曾助郑成功北伐;南明灭亡后,他不愿降,遂东渡日本。于日本和水户藩藩主德川光圀(水户黄门)接触,其遗臣性格与儒家思想让德川光圀深感,未有易姓革命异族统治的“小中华日本”方是中华思想的正统继承者,遂发奋编纂《大日本史》,以扬正统,导致尊王攘夷思想之催生。朱舜水更对水户学拥有不可磨灭之影响。

生平

崇祯17年(1644年)甲申之变,明朝被李自成推翻,随即清兵入关,又攻杀李自成。朱舜水虽然不是明朝命官,仍然在华南奔走抗清,后逃奔安南国(今越南)。1657年,暂居安南的朱舜水想返华抗清,被人举荐做官,进见安南国国王,但朱舜水誓死不肯向国王跪拜,被羁押达五十多天,终于放他回国。朱舜水为了反清的资金来往贸易与华南、日本、越南,用以支持南明鲁王朱以海和台湾的郑成功,还参加了永历13年(1659年)7月的南京攻略战。

南京攻略战失败之后,朱舜水作为郑成功的使者向实行锁国政策的日本求援,万治2年(1659年)冬来到日本长崎。万治3年(1660年)在筑后国(今福冈县南部)柳川藩学者安东省菴的帮助下结束流亡生活。明末清初,有很多明朝文人为避战祸来到日本,当时日本的大名家收用他们作为自己的幕僚寛文5年(1665年)6月常陆国(今茨城县水户藩藩主德川光圀彰考馆小宅处斋拜访朱舜水,朱舜水接受邀请,并于同年7月抵达江户

德川光圀对朱舜水敬爱有加,而朱舜水也对水户学产生很大影响、德川光圀就任藩主之际朱舜水也随同前往水户市;他与同为德川光圀编撰《大日本史》的安积澹泊木下道顺山鹿素行等结为好友,并在日本传播汉学,直至83歳时去世。

身后,德川光圀派人整理了他的遗稿,日本正德五年(1715年)刊行了《舜水先生文集》全28卷。东京大学农学院内至今立有“朱舜水先生终焉之地”(朱舜水先生临终之地)的石碑。

朱舜水之墓在历代水户藩主的墓地瑞龙山(位于茨城县常陆太田市)。为了纪念他不忘故国,墓特地建为明朝式样。

著作

著有:

  • 《安南供役纪事》
  • 《阳久述略》
  • 《释奠仪注》

传记

  • 川口长孺(1958):《台湾郑氏纪事》。台北:台湾银行经济研究室。
  • 《朱舜水集》上、下 朱谦之 编(中华书局、1981年)ISBN 7-101-00708-2
  • 《新订朱舜水集补遗》徐兴庆 编(台湾大学出版中心、2004年)ISBN 957-01-8826-X

人物轶事

中日交流

朱之瑜是一位在明清初期非常著名的学者,也是一位十分出色的教育家,因为看到国家混乱不堪而对官场失去了兴趣,并且在一年之内放弃了三次皇帝给予的做官的机会,这也让当时的奸臣产生了嫉妒愤恨的心理,于是便诬陷于他,导致他不得不流离失所的到处逃避,最终辗转到了日本,并且开始了长期的生活。很多人都说他是最早期的中日交流的使者,朱之瑜中日交流具有很大的历史意义。那么朱之瑜中日交流具体是怎么回事呢?

朱之瑜的中日交流是从1659年开始说起,当时他看到恢复明朝的统治已经是不能够成功的事情,但是却又不想要真的投降于清朝,所以带着满心的不甘流落到了日本,开始的时候他只能依靠教书或者做小商贩来维持自己的生活,过得十分的艰辛。后来当地的一位学者十分佩服他的学问,这才帮助他成功的在长崎定居,之后他开始在日本向人们传授儒学,开始为中日交流做贡献。

当时他在日本为了儒学而做抗争,他向日本人民传达了儒家的思想,并且批判了程朱理学的说法,主张人和事情都要学会返璞归真,这种说法在日本产生了很大的轰动。在此之后他受到了日本政府的重视,并且接受了讲学的邀请,他将中国的一些建筑和礼法教给了日本人,并且还讲授一些农业和天文等方面的知识。可以说朱之瑜的中日交流在当时有着非常重要的作用。

朱之瑜对日本的影响

朱之瑜是一位在明清时期非常有学问的学者,当时他十分想要恢复明朝的统治,并且为了这件事奔走了很长时间,可是最后却不得不向现实低头,尽管他知道这个愿望已经不可能实现了,但是却依旧不愿意剃掉头发向明朝投降。在这种情况下他辗转的来到了日本长崎等地区,本来只是想暂时躲避灾祸的,可是却没有想到会发生那么多的事情,而在日本的这段时间朱之瑜对日本的影响也是非常重大的,那么朱之瑜对日本的影响包括哪些方面呢?

朱之瑜对日本的影响可以从两个方面来分析,首先在思想方面来说,当时朱之瑜到达日本之后,主要依靠教学生活,后来才逐渐受到当地人民和政府的重视,之后他开始接受邀请成为讲师,向人民传达儒学思想,其中有一条关于包容性的思想在当地产生了很大的影响,非常的实用,而且对人的品格有着非常好的作用。

另外朱之瑜对日本的影响还体现在他还将许多中国的建筑、医术以及农业等知识传授给了当地人民,这些也对日本的很多方面产生了启迪和引导的作用。在建筑方面的一些知识以及方法受到了政府的重视,他积极的对日本提出了改革的想法,并且鼓励他们大量的提拔人才,还提出了兴建学校实施教育的思想,日本方面根据朱之瑜的意见还建造出了学宫。由此可见朱之瑜对日本的影响是多方面的,也进一步的推动了日本的崛起。[1]

诗词

避地日本感赋


汉土西看白日昏,伤心胡虏据中原。

衣冠谁有先朝制?东海翻然认故园。

漫兴

远逐徐生迹,移舟住别峰。

遗书搜孔壁,仙路隔秦封。

流水去无尽,故人何日逢?

乡书经岁达,离恨转重重。 [2]

参考来源