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上黨落子

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中文名稱；上黨落子 批准時間；2008年6月7日 非遺級別；國家級 遺產編號；Ⅳ-98 遺產類別；傳統戲劇 申報地區；山西省潞城市、黎城縣

上黨落子，山西地方戲曲劇種之一。是流行在山西東南部的戲曲劇種，上黨落子是河北武安落子的一個支流，約在清朝道光年間武安落子流入黎城，後同當地語言，民歌相融合，逐步發展為具有上黨鄉土風貌的劇種。由於在發展過程中，不同的班社分別受到上黨梆子和蒲州梆子的影響，因而在清光緒年間，上黨落子形成南路、西路兩個藝術流派，後兩者在藝術上又相互進行借鑑和吸收、逐漸統一了風格。

2008年6月7日，山西省潞城市、黎城縣申報的"上黨落子"經國務院批准列入第二批國家級非物質文化遺產名錄。

李杉；國家級非遺傳承人

李仙寶；國家級非遺傳承人

序言介紹

上黨落子源於河北武安落子。約在清道光年間吸收民歌小曲及上黨梆子的藝術營養而形成。

清同治年間，潞城縣潞河村有人組織合義班，將"打地圪圈"落戲搬上舞台。上黨落子搬上舞台後，為與上黨梆子爭奪觀眾，於光緒十年(1884)從河北請來平調演員王四虎(又名韓寶台)任教多年，使黎城落子在內容和形式上得到發展，由只演民間生活小戲轉變為也能演朝代大戲。

光緒二十八年(1901)，藝人王三和將蒲劇表演技巧帶回上黨地區，又吸收河北梆子《三岔口》等武戲技藝，使落戲劇目更加豐富，音樂唱腔、表演藝術日臻完善，其活動範圍擴展到上黨多數地方及臨汾、太原、芮城、永濟、永和、大寧及河北涉縣、武安、磁縣、河南林縣、陝西延川等地。從光緒二十八年(1902)至民國24年(1935)年，在黎城、潞城、壺關、長子、屯留和晉南地區有抓班、興勝班、平盛班等20多個班社，經常上演的劇目達100多個，劇種興盛。

民國27年間(1938)，王聰文在黎城組織落戲藝人編演反映抗日鬥爭生活的新戲，並向上級領導提出改革戲劇的計劃。民國28年，在山西五專署專員戎伍勝(戎子和)和犧盟會長治中心區負責人王興讓的支持下，成立了主要編演現代戲的抗日劇團，創作、演出了《八路大戰平型關》、《大戰神頭嶺》、《天津衛》、《汪逆叛國》、《婦女殺敵》、《台兒莊》等10多個新戲。民國31年抗日劇團編入太南勝利劇團，繼續排演配合抗日鬥爭、減租減息、生產自救的劇目《反掃蕩》、《春耕運動》、《雙轉意》等。王聰文因改革戲劇成績卓著，在民國34年5月舉行的太行區文教大會上獲得一等模範戲劇工作者稱號。

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民國29至民國38年，先後組建的落戲職業劇團有長治勝利劇團、屯留絳河劇團、黎城黎明劇團、潞城大眾劇團、平順農民劇團、壺關人民劇團等，排演了《血淚仇》、《白毛女》、《王貴與李香香》、《王秀鸞》、《赤葉 河》及《石寸金》、《圈套》等劇。劇團除在農村活動外，還經常為部隊進行慰問演出。

1950年，屯留絳河劇團改革落戲的表演、音樂及化妝，移植排演《梁山伯與祝英台》在臨汾演出成功，名聲大震。在這一改革潮流的影響下，高平、壺關、沁縣、襄垣等地也相繼成立了落子劇團。

傳統劇目

據統計，到2003年，上黨落子的傳統劇目計有200餘個。經常上演並在群眾中有較大影響的有本戲《打鸞英》、《下邊廷》、《搜杜府》、《密松林》及小戲《轅門斬子》、《賀後罵殿》《三關排宴》、《茶瓶計》、 《程嬰救孤》移植古裝劇 、《朱元璋斬婿》新編歷史劇、《隋宮案》古裝連本戲 、《狸貓換太子》古裝連本戲、《醉陳橋》傳統戲 、《忠保國(二進宮)》傳統戲 、 《兩狼山》傳統戲 、《六郎招親》傳統戲 、《文王訪賢》傳統戲 、《司馬莊》傳統戲、《罵殿》傳統戲 、《斬子》傳統戲 、 《重圓》傳統戲、《土炕上的女人》現代戲 、 《丑嫂》現代戲 、《太陽花》現代戲《智取威虎山》選場現代戲 、《紅燈記》選場現代戲、《痛說革命家史》 、 《金榜題名時》小話劇 、 《書記住店》小話劇、《熬腦情》現代小戲 、《寸草心》現代小戲 、 《拆照壁》現代小戲、《定計》 、《深山問苦》、 《打虎上山》、血劍 、甘露寺 、 深宮幽怨 、 竇娥冤 、 成敗蕭何、《楊七娘》、《對花槍》、《趙二舍登基》、《洛陽會》《黃金嬋》、《淮都關》、《計陽關》、《忠保招親》、《火燒慶功樓》、《穆桂英大戰洪洲》、《程咬金招親》、另有新編歷史劇《大腳皇后》、《三關明月》、《白羅衫》及現代戲《懷兒計》 《楓葉正紅》等。

知名演員

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王三和、李福鎖、胡玉珍、王淼榮、楊福祿、王現才、郝毅、徐喜堂、王虎城、李翠花、李民權、李杉、王鳳鳳、王志敏、申支平、原河亮、張英英、韓寶玉、趙迷則、崔金柱、宋沙牛、郝聘之、郭明娥、傅永亮、衛小馬、劉志芳、宋明生、王萬麗等。

瀕危狀態

1、一方面，外來文明的衝擊導致審美方式的改變，加之隨着娛樂方式的多元化，改變了以前黎城百姓都以出門看戲作為主要的甚至是唯一的文化生活方式，上黨落子已經很少吸引年青人的興趣；另一方面，創編人員流失，劇團作品陳舊單一，不能吸引觀眾。 2、隨着經濟和技術的發展和市場商品經濟的繁榮，城鄉人民忙於各種經營活動，沒有時間去背念曲譜、學習吹拉彈樂器，加之一些頗有造詣的老藝人因年事已高而逐步退出舞台，有的相繼謝世，使上黨落子後繼乏人，難以得到傳承。

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