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印度国旗
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印度国旗(印度共和国)的国旗，印度当地称之为三色旗（印地語：तिरंगा，转写：Tirangā），国旗呈长方形，长宽之比为3:2；自上而下由橙、白、绿三个相等的横长方形组成，旗面中心有一个含24根轴条的紫蓝色法轮。它於1947年7月22日被採納為印度聯邦的國旗，印度共和國成立后將其沿用。

橙色象征了勇气、献身与无私，也是印度教士法衣的颜色，白色代表了真理与和平，而绿色则代表繁荣、信心与人类的生产力。法轮是印度孔雀王朝鼎盛的阿育王时代佛教圣地石柱柱头的狮首图案之一，神圣的法轮象征着真理与道德，也代表了印度古老的文明。法轮的24根轴条则可代表一天的24小时，象征国家时时都向前进。

1931年，全印国大党委员会任命7人委员会负责国旗的起草，1947年7月22日印度制宪会议批准这面旗帜为印度共和国的国旗。

印度国旗中间一个“车轱辘”是什么意思？黄白绿三色又代表什么？

每一个国家都有自己的国旗，国旗是象征国家形象的旗帜，其形状一般为长方形，并由各种颜色、图案构成，用以反映一个国家的政治、文化特色。

作为世界三大宗教之一的佛教诞生之地，印度又是怎样设计自己的国旗的，有没有将佛教印入国旗呢？印度国旗中间的“车轱辘”是什么意思？对此，我想许多人可能都曾有过一些疑惑。

印度国旗分为两个部分：三色底色和中间的花纹图案。

三底色当中，最上方的橙色代表印度教，象征着勇气与无私。

印度教在全球拥有信徒超过10亿人，仅次于基督教（15亿）和伊斯兰教（12亿），比世界三大宗教之一的佛教信徒多出7亿来。毫无例外，在印度本土，信奉印度教的人数是最多的（信徒人数约8亿），影响力也是最大的。

数千年来，印度教宣扬的“种姓”制度在印度社会阶层根深蒂固，即使是在社会现代化的今天，种姓制依然可以在印度大行其道，高种姓的人似乎依然拥有至高无上的“权力”，甚至可以对低种姓的人执行私刑。由此，印度教在印度本土的影响力便可见一斑。

印度国旗最下方的绿色代表伊斯兰教，这是大地的颜色，象征着繁荣。

伊斯兰教本是一个诞生于阿拉伯半岛的宗教，公元7世纪才诞生，是比较年轻的宗教。但是在公元1200年前后，西亚土耳其和阿富汗人入侵印度北部，建立了印度历史上第一个伊斯兰国家——德里苏丹国。帝国存在了300余年，伊斯兰教也得以在印度开枝散叶，时至今日，伊斯兰教已然成为印度宗教的重要组成部分，拥有超过一亿的信徒。

国旗正中的白色，表示其他宗教，象征着光明与活力。

印度宗教系统十分复杂，宗教林立，除了上述宗教之外，还有佛教、耆那教、锡克教、基督教、祆教等大大小小数不清的宗教。所以，干脆就用了白色来统一表示了。

阿育王脉轮
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印度国旗的正中心是一个拥有24根辐条的蓝色轮子，即：阿育王脉轮，它象征着真理与道德。

因为国旗正中的标志是最为引人注目的，是国旗文化的核心所在，为了寻找合适的中心标志，印度从早在争取独立时就开始着手研究，但直到1947年8月15日正式独立前夕，才最终确定了将阿育王脉轮作为印度国旗正中间的核心符号。在此期间，与这个阿育王脉轮争议最大的是象征着勤劳的纺车轮，但最终纺车轮标志被排除。

阿育王脉轮是由24个辐条组成的圆环，它是古代印度文化和佛教的一种标志，一般出现在与阿育王相关的建筑或者法令当中。阿育王脉轮看上去很像车轱辘，但事实上，它的前12根辐条象征佛法中的“十二因缘”，即：无明，行，识，名色，六入，触，受，爱，取，有，生，老死，后12根辐条象征每个阶段像对应的十二个痛苦。

那么，印度的佛教符号很多，凭什么只有阿育王的脉轮符号可以印在国旗正中心？阿育王对印度究竟意味着什么？我想，所有的问题都需要从阿育王和他的孔雀帝国说起。