圣凯瑟琳修道院

圣凯瑟琳修道院
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中文名: 圣凯瑟琳修道院外文名: Μον? τ?? ?γ?α? Α?κατερ?νη? 所属国家: 埃及位置: 西奈半岛修建时间: 公元4世纪建造者: 查士丁尼一世

圣凯瑟琳修道院（希腊语：Μον? τ?? ?γ?α? Α?κατερ?νη?（St.Catherine Monastery）建于圣经旧约中提到的“燃烧荆棘”的原址，坐落在埃及西奈半岛西奈山（又名何烈山，摩西山）山脚，即圣经中的“米甸”之地，海拔约为1570 米。自修道院向西奈山山顶攀登，便到达圣峰（Holy peak），也就是上帝向摩西亲授“十诫”的地方。

修道院从初建至今已历时十七个世纪，自六世纪以来，虽经历了阿拉伯人入侵、十字军东征、奥斯曼帝国统治、拿破仑统治以及埃以战争，但却毫发未伤，至今仍保存完好，而且院内修士还延续着从六世纪遗传下来的古老传统。

圣凯瑟琳修道院是现存全世界最古老的修道院之一，联合国教科文组织于2002年将其列为世界文化遗产。

历史记载

埃及圣凯瑟琳修道院坐落在西奈半岛腹地、摩西山麓。由于西奈半岛西临苏伊士运河，北临地中海，东北与以色列和巴勒斯坦地区相邻，南濒红海，是通向埃及领土非洲部分的走廊，联结欧亚非大陆的通道，地理位置十分优越，并且摩西山相传又是《圣经》里所写的摩西第一次同上帝谈话并在丛林烈火中接受“十诫”的圣地。

君士坦丁大帝，罗马第一位信仰基督的君主，结束了基督教遭受欺压迫害的地位。在米尔维安大桥战役的前夕，君士坦丁在天上看到十字架与这样的话：“这是你克敌的迹象。”他最终赢得了胜利并笃信基督。他让母亲圣海伦娜（St.Helena）在基督被钉死以及三天后复活之圣地修建帝国有史以来最恢宏雄伟的教堂。公元327年，圣海伦娜前往耶路撒冷，西奈的修士们恳求她在“燃烧荆棘”的原址修建教堂。这座圣海伦娜小教堂的历史可追溯到公元330年。

修道院的大肆修建是在查士丁尼大帝（统治时期是公元527-565年）时期，他下令修建教堂和用来保护修士的堡垒。

伊斯兰教的创始人穆罕穆德曾拜访这所修道院。在公元626年，穆罕穆德为修道院亲颁了一道印有其手形的保护令，这使得修道院在阿拉伯人入侵埃及时免于战乱和迫害。而当时西奈半岛的居民或改信伊斯兰教或被迫离开，就连西奈地区的修士人数也愈渐减少，以至于在公元9世纪时，仅存不到三十人。然而，正是在这种艰苦困顿和孤立无援的环境下，修士们发现了圣凯瑟琳的圣骨并因此而备得安慰。

院内设施

圣凯瑟琳修道院的外观像一座古城堡，周围是用石头砌成的高大城墙，古老斑驳，院内的教堂则修葺得金光夺目。主教堂的墙壁、柱子、屋顶、大门都有栩栩如生的古代帝王、圣贤、鸟兽鱼虫、花草水果雕刻。教堂内黄金镶嵌的祭坛，仰卧着耶稣和圣女凯瑟琳的铜像^[1]。

圣凯瑟琳修道院历史上曾分别被古罗马人、阿拉伯人、十字军、奥斯曼帝国、拿破仑所占领。

真迹

历代帝王和欧洲的王宫贵族曾捐赠了2000 多幅古画、彩绘，现在修道院内展出了150幅真迹。这些古画大都是公元6 世纪到15世纪的作品，反映了欧洲历代的宗教、历史和生活，都是珍品。其中一幅萨尔裘斯和巴赫斯两位圣贤身披拜占庭戎装，骑着战马并辔而行的彩绘是研究拜占庭得的艺术瑰宝。包括希腊文、阿拉伯文、土耳其文、波斯文、拉丁文、亚美尼亚文、科普特文等12种文字的近3000份手稿，其中还有世所罕见的最古老的《圣经》译本———公元5世纪古叙利亚文的《摩西五经》、古代哈里发和苏丹向修道院颁发的诏书、法令等。

城墙

修道院高大密闭的围墙由查士丁尼大帝下令修建。设计者是埃拉特（以色列南部滨临阿卡巴湾的港市,该国唯一通向红海的港口）的斯特凡努斯（ Stephanus）。它用石头砌成，十分坚固，主旨是为了保护院内的修士不受到侵略和骚扰。围墙高度不等，最高12米，最低10米，厚度则是2-3米。修道院的北墙在1798年遭到严重毁坏，后在拿破仑时期得到修葺。　　修道院的西墙至今仍保留着数世纪前修建的入口。在入口上方有一扇小窗，方便修道院内的人反击试图入侵者。在入口上方刻有诗篇中的一句话“这是耶和华的门，义人要进去。”（118：20）不过，如今已经有些模糊，仅在强光下可见。

摩西之井

修道院内有一眼井，就是摩西遇到妻子，米甸祭司叶忒罗（又名流珥）的女儿西坡拉之处。历经千年，此井仍为修道院的主要供水来源。只不过，如今，是通过一个现代化的水泵取水。

图书馆

圣凯瑟琳修道院内的图书馆是仅次于梵蒂冈图书馆的第二大基督教真本图书馆，收藏了3000 多册手抄善本书。在所有藏书之中，最为珍贵的是一本写于公元四世纪的希腊文羊皮圣经手抄本“西奈抄本”（Codex Sinaiticus），修道院现仅存有原稿中的十二页以及四十份残片，其余则在俄国、英国和德国。1865 年，俄国圣经学者蒂松德洛夫以俄国沙皇的名义借阅了一部分，一直未归还。1933 年大英博物馆出资10 万英镑购买了这本书，此书现在仍收藏在大英博物馆内。另一重要典籍是一本公元778年的古叙利亚文手抄本圣经（Codex Syriacus）重写本，而其最初的编写年代可上溯至公元五世纪，现今世上仅存两本年代最久远的被译成古叙利亚语的圣经手抄本。修道院还藏有一些撰写在纸莎草纸上的古老手抄本，以及阿拉伯文、土耳其文的古卷。所有这些手稿和书籍都是上帝赐给人类的宝贵精神财富，它们也如实见证了修道院历经十七个世纪仍经久不衰并将继续秉承的隐修生活和坚定信仰。

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