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拿但業

來自 美篇 的圖片

中文名：拿但業 外文名：Nathanael 其他名稱：St. Bartholomew 象 征：神的贈禮

拿但業（Nathanael）意為」神的贈禮－Gift of God」。名字在基督的十二使徒中出現，但後人多稱為聖．巴托羅繆（St. Bartholomew）。此人名字不過取其希伯來文之意，和天使拿但業沒有關聯。在猶太民間的傳說中，拿但業是神第六個創造的天使，亦是十二復仇天使之一。他是火元素的天使，在唯一神和巴力神的競爭里拿但業扮演」牢獄的行刑者」，而巴力從其手中拯救了七位異教徒。

人物簡介

拿但業，又名巴多羅買，加利利湖上曾經的一名漁夫，他和腓力的關係很好，當初就是腓力領他一起信主的，聖經上對拿但業的記載不多，甚至沒有說什麼話，但耶穌復活後在加利利湖邊向七個門徒顯現時，拿但業也在場，正是因為耶穌的復活，堅定了拿但業對主的信心。

耶穌被害後，保羅率領着人馬鎮壓基督徒，到保羅信主之後，基督徒依然遭受迫害的那會兒，拿但業也逃出了以色列，他在境外幾個國家到處傳道，到處行神跡，而且他最大的功勞是把<馬太福音>翻譯成了多國語言，對基督教的曠世傳播，做出了重大的貢獻。

後來，拿但業輾轉到了中國，在這片古老的東方土地上傳播天國的福音，很多中國人跟隨着拿但業信了耶穌。

再後來，拿但業又去了亞美尼亞，他在那裡繼續着自己的宣道事業。可是，當地的異教徒非常仇視基督教，他們把拿但業給抓了起來，他們用木棍打他，又把他剝了皮，然後再把他釘上了十字架，手段十分的殘忍！這還不解恨，那些人又用刀把已經被釘在了十字架上，尚且還沒有斷氣的拿但業用刀給砍死了！

別名釋析

巴多羅買（bartholomew）（可能就是拿但業，傳說在亞美尼亞殉道）

經文：約翰福音一章四五至五一節，羅馬書二章廿五至廿九節

自古以來，差不多所有聖經學者都同意一種說法，那就是，主耶穌揀選的十二門徒之一，巴多羅買，就是約翰福音一章記載的拿但業。理由有四：

第一，門徒除正名外，還有別的稱呼的不止他一位。例如：彼得又稱磯法，馬太又稱利未等等。

第二，巴多羅買的名字常與腓力連在一起，正證明拿但業是腓力帶來見主耶穌的。

第三， 巴多羅買在前三本福音書所列門徒的名次中，其地位與約翰福音中拿但業被召的次序相同。

第四，前三本福音書從未提過拿但業，約翰福音也從未提過巴多羅買，可見兩者為一。 巴多羅買是迦拿人。聖經中凡有「巴」字在名字前的都是什麼人的兒子的意思。巴喬納就是喬納的兒子，巴底買就是底買的兒子；所以巴多羅買就是多羅買的兒子之意思，不算他的正名。正名該叫拿但業。

民間傳說

在一些民間傳說中還有提及拿但業為傳訊給一位叫Cerez的英雄幫助其打敗亞摩利人（Amorite）。

傳說看守天使中拿但業也是其中一名，他和人間的女子Sarah的愛情故事是其中最有名的，在神以洪水逞罰人類時，拿但業以翼將深愛的Sarah到乘載到自己居住的行星永遠與世隔離。

腓力找着拿但業，對他說，摩西在律法上所寫的，和眾先知所記的那一位，我們遇見了，就是……拿撒勒人耶穌。拿但業對他說，拿撒勒還能出什麼好的嗎。腓力說，你來看。耶穌看見拿但業來，就指着他說，看哪，這是個真以色列人，他心裡是沒有詭詐的……腓力還沒有招呼你，你在無花果樹底下，我就看見你了。拿但業說，拉比，你是神的兒子，你是以色列的王。耶穌對他說，因為我說在無花果樹底下看見你，你就信嗎；你將要看見比這更大的事。

又說，我實實在在的告訴你們，你們將要看見天開了，神的使者上去下來在人子身上。(約一45—51)　既然耶穌知道拿但業被召時在無花果樹下作些什麼事，他必定早巳知道他答覆腓力時所說那句侮辱拿撒勒的話。這是耶穌一慣的作法：他不注意拿但業那衝動的評語，反而表示欣賞他內心的單純。人往往很容易以牙還牙，不然就是用尖銳的斥責，來使人難堪。

主耶穌卻適得其反。不久，他們所談論的再不是拿撒勒，而是開了的天。拿但業一定為自己草率的批評而懊悔，但他從不因作了門徒以及親眼看見五旬節天開的景象而懊悔。那時，他們都為拿撒勒人耶穌之名歡喜，並引以為榮。

約翰輻音：1章35—51節：初次選召門徒，呼召腓力和拿但業