杭州天主教堂檢視原始碼討論檢視歷史
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杭州天主教堂坐落於杭州市,明萬曆三十九年(1611),在李之藻家和楊廷筠家設堂。明天啟七年(1627)秋,楊廷筠又捐獻大批資金在觀巷(觀橋西,今中山北路415號天主教所在地)建造杭州天主教第一座聖堂。正殿頂部呈環弧形,堂內明朗,色彩鮮麗,光輝奪目。設有3座祭台,正祭台供救世主像,兩側祭台分別供伯多祿和保祿兩像。
建造歷史
明萬曆三十九年(1611),在李之藻家和楊廷筠家設堂。明天啟七年(1627)秋,楊廷筠又捐獻大批資金在觀巷(觀橋西,今中山北路415號天主教所在地)建造杭州天主教第一座聖堂。後陽瑪諾曾在西湖邊錢塘門建堂。
清順治十六年(1659),意大利耶穌會衛匡國神父,從羅馬返杭,得到浙江巡撫佟國器等支持和資助,將楊廷筠舊居附近(該堂原址)一片大園地撥給教會,開始另建新堂。十八年(1661),內部啟用。聖堂系羅馬圓頂式,由正殿和左右側殿構成,4行木柱,靠邊2行木柱砌在磚牆內。
正殿頂部呈環弧形,堂內明朗,色彩鮮麗,光輝奪目。設有3座祭台,正祭台供救世主像,兩側祭台分別供伯多祿和保祿兩像。伯多祿一手拿兩枚鑰匙,一手指天。保祿左手執十字架,右手指着一條標語「我們宣揚被釘的基督」。壁繪有耶穌生平事跡,聖母行實,人生四末,十二位宗徒,四大聖師,各修會會祖、會衣,還有保祿歸化,君士坦丁皇帝信仰天主教等,畫下均有漢文說明。除聖堂外,還建有正廳3間、初學院3間、膳廳及附屬用房,臥室14間。住房三面設有花園,寬敞舒適,並可遠眺山巒和西湖。
康熙二十八年(1689)三月,康熙南巡來杭,該堂神父殷鐸澤、潘國良(意籍)覲見康熙,獲賜果餅酥和銀子。康熙三十年(1691),曾被浙江巡撫張鵬翮改作它用。三十一年(1692)八月失火,後修復。
康熙三十八年(1699)三月,康熙再次南巡,潘國良赴無錫恭迎,賜御餚4大銀盤。帝抵杭時,又賜宴湖舫及銀200兩修建聖堂,並在堂門上加「敕建」2字。潘特邀清代大畫家吳漁山神父賦詩志紀:「堂前街靜少塵埃,駕過從容問幾回,詩句笑看留御府,始名忻閱下烏台。旌旗晴拂當門擁,爐篆花迎入戶來,拜手執香同父老,歡聲歌祝似春雷。」
雍正禁教時除北京外,巳不許外國傳教士進行傳教活動。雍正八年(1730),李衛任浙江總督,德瑪諾被驅逐出境,鑿掉該堂康熙題寫的「敕建」二字,改作天后宮,並親自撰文勒刻《天主堂改為天后宮碑記》。直至同治三年(1864),長達130多年,清政府才完整歸還。同年七月,主教派謝德望、李安德神父進駐天主堂。
光緒二年(1876),將該堂向西擴建2間祭台間。民國元年(1912)十一月,失火,後修復。民國5年(1916),又加建東側3間。1966年,受到「文革-」衝擊,改為它用16年。
整修開放
中共十一屆三中全會以後,落實房產等各項宗教政策。1979年7月26日,杭州市委批覆,同意開放中山北路天主堂。經過整修,於1982年12月12日舉行復堂禮。該堂雖經多次波折,仍保留至今。1991年,依法登記,領取「浙江省宗教活動場所登記證」,宗教活動正常,有主教1人,神父3人,修女20人。每天早晨舉行彌撒,每個主日舉行彌撒2台,現每主日教友達600餘人。1992年1月12日,定為杭州市級文物保護單位,也是接待國內外天主教賓客的場所。2009年6月,對教堂再次進行全面整修,並配置彩繪玻璃窗,且於9月底全部完工。
花窗玻璃
花窗玻璃,通過拼組成一幅幅五顏六色的聖經故事,起到了向不識字的民眾宣傳教義的作用,也具有很高的藝術成就。而花窗玻璃在建築學上則有牆的作用[1],起到部分的支撐作用。如果是天主教哥特式教堂,則位於主,副入口上的圓形玻璃窗,稱為玫瑰窗;細長的玻璃窗稱為柳葉窗。花窗玻璃造就了教堂內部神秘燦爛的景象,從而改變了羅曼式建築[2]因採光不足而沉悶壓抑的景象,並表達了人們嚮往天國的內心理想。
教堂大都有些昏暗,多數是用燭火照明,現在也用電燈了,有很多還是做成蠟燭的模樣。主要的採光還是靠窗戶,外面的陽光透過花窗照進來,光的反差會很大,所以昏暗中看這些玻璃窗,線條和色彩就更為鮮明。也許這就是設計者的用心所在。
文物保護
2011年1月7日,教堂成為浙江省文物保護單位。
視頻
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參考文獻
- ↑ 教堂彩色花窗存在的含義,光影交融下的美妙靈魂,搜狐,2021-08-19
- ↑ 圖解歐洲建築之一:羅曼式建築及斯拜亞皇帝教堂,搜狐,2018-02-03