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注目禮，泛指以目注視對方的見面禮節，也是軍禮之一，行禮時身體直立，眼睛注視目標。注目禮是「注目+禮」，「注目」是別人的目光，「禮」是別人與「我」互動的行為和結果。注目禮深意是每一個「我」通過別人與「我」的目光、互動和行為結果，來反證自我。

2019年10月1日，慶祝中華人民共和國成立70周年大會在北京隆重舉行，中共中央總書記、國家主席、中央軍委主席習近平驅車行進至黨旗^[1]、國旗、軍旗前，向旗幟行注目禮。

應用場景

升國旗的時候全體給國旗行注目禮；幸福和重要的時刻，總需要他人見證，都關乎注目禮。

2019年10月1日，慶祝中華人民共和國成立70周年大會在北京隆重舉行，中共中央總書記、國家主席、中央軍委主席習近平發表重要講話並檢閱受閱部隊。習近平驅車行進至黨旗、國旗、軍旗前，向旗幟行注目禮。

注目禮有什麼用？

任何人自己證明自己、自己肯定自己的價值都不會讓別人信服，只有通過別人的注目禮才能反證自我：

自以為長得美叫臭美，別人以為美才真美；

說自己多牛叉多能幹沒用，沒有比較沒有襯托誰會相信？

一樁事單方面說了不能算，必須有「旁證」---證人和證據；

考察一個人除了直接交往，更重要的是聽聽其親戚朋友的評價。

「我」的言行得到他人的反饋和比較是證明自我、完善自我的主要方式：

「我」與他人比試（如比外貌、比武、比才藝、比財富、比吸引力……）都是通過希望得到他人對「我」看法和反饋，好對「我」的思想、行為、性格等等的進行確認、證明和糾正。這個「我」小到個人（個人與個人之間），也是企事業組織（機構與機構之間），也可以大到民族和國家（民族之間、國家之間）。

注目禮是「注目」+「禮」，「注目」是吸引，禮是互動行為和結果。

為何注目致禮？

我為何注目致禮他人？別人為何注目禮「我」？總結原因有兩大方面：

一是馬克思講人的社會屬性，人是群居的集體性的動物，不是孤僻的獨來獨往的動物，對人類來說孤獨往往伴隨着痛苦，孤苦、死亡的意象是人類不喜歡的，闔家團聚，歡聲笑語才是人類的普遍人性。

二是「我」為什麼注目「你」？是因為「你」引發「我」的興趣，「我」對「你」有興趣是因為「我」的習性和匱乏，「你」能滿足我的內在匱乏，這個匱乏包括好奇心、內心需要等。佛家的「緣份」與「注目禮」息息相通，男人注目女人是「緣」，兩人結婚了是「份」，也就是說「注目」是「緣」，「禮」就是「份」。

注目禮的共性

不管是東方還是西方，人類的注目禮有什麼共同特性？換言之，人類普遍關注並致禮的東西是什麼？人類注目並致禮的東西無外乎美色、權力、財富、名譽這四種，這四種東西是人類最匱乏的東西。

財富^[2]是人生存發展必須的，權力是掌握資源和實現自我價值工具，美色是人類的享受，名譽是人類比較的追求，也是掌握資源和實現自我價值的手段。

注目禮的層次

注目禮的層次有：

1.看一眼；

2.看幾眼，挑毛病，不喜歡；

3.欣賞、喜歡；

4.承認、認同；

5.信任、依戀；

6.崇拜、執着。

對象不同，因由不同注目禮的表現與質量也不同。

心裡在乎的人注目禮質量就很高，反之質量就低，心裏面就不在乎。

功成名就的人最得意是獲得熟人的注目禮，發達顯貴了最在乎衣錦還鄉的榮耀，不喜歡錦衣夜行，奪冠勝利了最渴望和愛人和親人分享成功的喜悅…… 可以說追求高質量的注目禮是人生奮鬥的重要動力。

心裡在乎的人哪怕一個眼神，一句鼓勵和讚美就能多年難忘：曾經心儀的美女、敬重的師長、對手…… 當年的看不起自己的長輩、上司、大哥、情敵……等等，他們的注目禮往往是優質的注目禮。

佛洛伊德說：「性的滿足與成為偉人是人奮鬥的原動力」。杜威說「每個人都渴望成為重要人物」。偉人和大人物都匯集了芸芸眾生和熟人圈高質量的注目禮。

駐目禮：駐+目+禮，駐：停止腳本，原地立定；目：眼光對正行禮對象，以表關切；禮：禮儀。