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祖孝孙，隋唐时乐律学家。
出生于河北范阳祖氏家族，父祖崇儒，官至齐州长史。祖孝孙精历算数学。隋初开皇年间任协律郎，参定雅乐、京房律法。曾向陈山阳太守毛爽学习“京房律法”。唐初任太常少卿，教宫女音乐。教得不好，宫女没有长进，太宗责怪孝孙。王珪与温彦博替祖孝孙辩解：“孝孙雅士，今乃令教宫人，更加谴责，毋乃非宜。”太宗更加生气，王珪据理力争。《新唐书》有传。
武德九年(626)唐高祖“诏太常少卿祖孝孙,协律郎窦等定乐”,至贞观二年(628)乐成。按隋代宫廷中钟乐的十二律，“其五钟设而不击，谓之哑钟”。经祖氏家学的律学理论与张文收的“耳决之明”相结合，才在实践中真正解决了调律和十二律旋宫的问题，自此成为唐以后历代乐律志中的千古美谈。
贞观十四年(640)，张文收继祖孝孙业绩,再次定乐而受颁赐之时，孝孙已故，除有关《音乐志》、《礼乐志》载有他的学说之大要外，他的所有律学著述都没能传下来。
祖孝孙，唐乐律学家。范阳（今涿州）人。隋开皇年间任协律郎，参定雅乐，曾奉命向陈山阳太守毛爽学习“京房律法”。入唐，历任著作郎，吏部郎、太常少卿等。武德九年（626年），受诏与协律郎窦进等定乐。其律学著述多亡佚，部分篇章收在《音乐志》、《礼乐志》中。