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赵氏贞，225年－248年），是中国孙吴起义领袖，被越南人视为民族英雄，亦有「越南圣女贞德」之称。

起义前后

赵妪和兄长赵国达 （Triệu Quốc Đạt）生于九真郡军安县（今清化省赵山县纳山一带），是当地有势力的首领，父母早亡，与兄嫂相依为命。248年兄妹发动起义。传说赵妪，作战时将其绑在背上，身穿盔甲，头插金簪，脚穿象牙鞋，骑在象头上冲锋陷阵。起义军多次打败吴军，曾杀死了交州刺史。交趾、九真二郡人民纷纷起来响应。吴军有言：“横戈当虎易，对面婆王难”（Hoành qua đương hổ dị, Đối diện Bà Vương nan.）。

有人劝她应该出嫁，不应该“作乱”，她回答说：

我要乘劲风，踏恶浪，斩杀东海的鲸鱼，驱逐吴军，光复河山，砸烂奴隶枷锁，决不卑躬屈膝地做人家的妻妾！

（国语字：Tôi chỉ muốn cưỡi cơn gió mạnh, đạp luồng sóng dữ, chém cá kình ở biển Đông, đánh đuổi quân Ngô, giành lại giang sơn, cởi ách nô lệ, chứ không chịu khom lưng làm tì thiếp cho người!）
（汉喃：碎只㦖骑𩂀𩙍勐，踏蠪㳥㺞，斩𩵜鲸𣄒𤅶东，打𨆏军吴，争吏江山，𢶷轭奴隶，𠹲空𠺥𢐎𦡟爫婢妾㧣𠊛！）

然而不久战局开始变化。东吴特派名将陆胤做交州刺史，并率领八千名军队镇压起义。陆胤利用他在当地的声望，迅速平定起义。赵妪走投无路，在松山（清化省厚禄县富田一带，现在这里还有赵妪的墓和庙）自杀。死法一说投江，一说被象踩。

后世影响

544年李贲创建万春国。李贲为感谢赵肃和赵光复父子的相助之功，特在京城建一新庙宇，取名为开国寺，册封同为赵姓的赵妪为神。

赵妪作为女性，同徵氏姐妹一样在越南享有很高的地位。关于她的文学创作也不鲜，甚至在越南的摇篮曲裡面也有出现。

争议

历史上是否存在赵妪这一位人物，尚有待考证。最早出现赵妪记载的是《太平御览》引 晋朝刘欣期《交州记》，而官方史书最早出现赵氏贞的文献是《大越史记全书》引《交趾志》，距赵氏贞的时代已千年有余。1788年阮文惠的檄文内甚至也没有她的记载。

中国史书《三国志·吴书》证实248年交州确有起事。“交部骚动”。但并未提及赵妪其人。中国被指提到赵妪的书籍如《南越志》（5世纪成书）大多已失传不可考。