郗超查看源代码讨论查看历史

郗超
出生	336年 高平金乡（今山东金乡）
逝世	378年（41－42岁）
国籍	中国晋朝
职业	书法家
知名于	书法家、佛学家，见解义理精妙入微。
知名作品	《郗超集》 《奉法要》

郗超（336年－378年），字景兴，一字敬舆，小字嘉宾，高平金乡（今山东金乡）人，东晋官员、书法家、佛学家，太尉郗鉴之孙，会稽内史郗愔之子。郗超出身于高平郗氏，历任抚军掾、征西椽、大司马参军、散骑侍郎、中书侍郎、司徒左长史等职。

郗超年轻时卓越超群，放荡不羁，有旷世之才，在士林中交游广泛。他善于清谈，见解义理精妙入微。 他是桓温谋主，曾劝说桓温废帝立威。桓温因不肯采纳他的建议，在第三次北伐时大败而回。桓温死后因母丧辞去司徒左长史之职，后被起复为散骑常侍、此后又授任宣威将军、临海太守等职，郗超都没有接受。于太元二年(378年)十二月病逝，时年四十二岁。

郗超善长草书，不亚于王羲之、王献之父子，代表作为《郗超集》。他还精通佛学，著有《奉法要》，被支道林等名僧誉为“一时之俊”。

密札解父

其父郗愔忠心于王室，对郗超与桓温图谋篡晋之举丝毫不知。郗超临终前，将一箱书信交给门生保管，嘱咐道：“我父年事已高，我死之后，如果他悲伤过度，影响到饮食睡眠，可把这个箱子呈交给他。不然的话，你就把它烧掉。”郗超死后，郗愔果然因悲痛患病。门生便将箱子交给他，里面全都是郗超与桓温密谋书信。郗愔大怒道：“这小子死得太晚了。”从此再也不为他流泪。

书法

郗超是东晋著名书法家，唐代窦臮在《述书赋》将郗超与郗鉴、郗愔、郗昙、郗俭之、郗恢并称六郗，认为王家、谢家、庾家、郗家是主宰东晋书坛的主要家族。 庾肩吾《书品》将郗超的书法定为中下品，而李嗣真所著《书后品》则将其定为中上品。王僧虔认为郗超的草书次于二王，在紧凑秀美方面胜过其父郗愔，但骨力稍有不足。

佛学

郗超崇信佛教，常与竺法汰、支道林等名僧讨论佛教般若学，被誉为“一时之俊”。他意在调合佛教同儒家的正统观念，也很注重佛教的因果报应和佛性法身等说，倾向于佛教有宗。 郗超著有《奉法要》，论述佛法要点，是东晋士大夫对佛教的典型认识，也是中国佛教义学史上的重要文献。他提倡用佛教五戒“检形”，用十善“防心”，认为善恶有报，天堂地狱，均系乎心，强调人们必须“慎独于心，防微虑始”，把本已突出超脱的人生哲学，解释成了一种治心从善的道德学说，将佛教的道德作用提到了首位。郗超还特别改正了中国传统上认为积善积恶必将祸福子孙的报应说，认为“善自获福，恶自受殃，是祸是福，都是自作自受，不能延及后代亲属”。

郗超为人大度宽厚,正好与父亲相反。于是他把钱财施舍给穷困的人家,父亲虽十分心痛,但也没有办法。郗超见多识广,经常和结交的读书人一起谈论国家的兴衰大事,对天下的形势分析得很深刻。因此郗超深受征西大将军桓温的赏识。

参考资料