“伙场”记忆(王世华)查看源代码讨论查看历史
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“伙场”记忆是中国当代作家王世华写的散文。
作品欣赏
“伙场”记忆
陕北明长城沿线以外，历史上属于内蒙古人和汉人居住的交界地带，耕地多为新垦，地名特点突出——一系来自蒙语，称为某某海则、某某兔、某某淖……另一系名曰伙场或伙盘。
“伙场”、“伙盘”意为“结伙盘场”、“伙聚盘居”，也称“搭伙种地”。今之横山县古之《怀远县志》载“所谓伙盘者，民人出口种地，定例春出冬归，暂时伙聚盘居故名之，犹内地之村庄也”。其中“出口”为出长城关口简称，宛若信天游歌曲中唱到的“哥哥走西口，妹妹实在难留”之西口。
陕北地方志记载，清康熙三十六年（1697）开放边墙（长城）外五十里以内地，准许汉民跑田种地，结伙盘场，春耕秋归。乾隆元年（1736）又在原开放边外地界之北，开放三十至五十里，蒙古族王爷按地亩收租税银两。到清末民国初年，乌审、扎萨克两旗王爷除大量招募汉民租种土地，收租得银。为了维持其逐渐扩大的奢侈生活支出，大量地变卖连接汉民住地区域的土地，使其又北上，伙场随之扩大。
我家乡通往县城途中的毛乌素沙漠有一高地，名曰“欢喜梁”。人们站在高地的沙丘上，可通视两边的村庄，欢喜地向西眺望，首先映入眼帘的便是张伙场，之后张、谷、胡、双、新伙场等绵延十多公里，直至县城；县城西南还有伙场坬——这便是长城沿线伙场的缩影。
伙场的产生客观上促进了蒙汉民族融合。随着时间地推移，伙场从走种方式的“跑田种地”，变为定居耕种，逐渐发展成为集镇、城市，形成汉蒙民族杂居地区。
伙场是种植粮食和牲畜草料的地域，打上了沧桑神秘的烙印，形成了独特的伙场经济、伙场社会、伙场文化。在伙场形成发展的过程中，伙场人历尽沧桑变迁，饱尝艰辛苦困，书写了饱含酸甜苦辣的生活史诗。伙场开帐初始，多数人经历过背井离乡，茅棚草舍，露天垒灶，畜耕人挖，疗病无医，王爷盘剥，匪帮袭扰，天灾人祸……甚至有种无收，有出无归，泪洒异地，骨埋荒野者也不乏其人……
结伙“岀关”，便成为伙场产生的主要方式。春天，家人、亲朋歃血组团把酒壮行，畜驮人扛，长途跋涉，随着此起彼伏的《走西口》歌声，心中装着满满的梦想，出关盘场……到达目的地后，安营扎寨，生活生产，随着时间流逝，一个个新的伙场诞生了。深秋至年关，伙场人赶着牲灵，驮着收获，返回口内，一曲曲“走头头的骒子，三盏盏灯，赶牲灵的人儿过来了……”的歌声，伴随着骒马的铃铛声，和着队伍踏起的尘埃，与伙场人喜悦的心情一起飞向家乡……伙场多以家族为主盘居，是其大多以姓氏命名的原因。之后，伙场中也有各姓杂居，还因土地流转、人口迁移、姓氏无嗣等原因，出现了有的以姓氏命名的伙场却没有本姓氏人居住的现象。
伙场起步阶段，几乎是男性世界，外地招亲纳婿，伙场之间攀亲，蒙汉民族联姻，形成了伙场婚姻模式。口内前来伙场揽工的后生、走场串户的年轻货郎 、各伙场中未婚小伙子，都可能成为场主未来的女婿。伙场中，长工赘婿，货郎“倒插门”，比较常见。这个时期的纳婿婚姻，基本上是父母之命 ，媒妁之言，家中有女儿的场主觉得年轻未婚男子诚实守信，勤劳能干，身体健康，就暗示男方托媒人提亲。双方在媒人的说合下，利用春节休场期、或中秋粮作物待熟期，在口内举办婚礼，组成新的家庭，为伙场增加劳动力，扩大亲族。但新女婿入门须当十年“站门汉”，就是十年干活无报酬，方能另立门户，或远走高飞；也有为了生计，许年轻女子给蒙古族王爷贵族纳妾的，以壮大伙场势力。
伙场地处边关，历史上战事频繁，加之朔方地区自然灾害较多，只有同舟共济，方能战胜来自自然的、人间的各种灾难，形成了“打虎须靠亲兄弟”的自我保护的生存发展精神和格局。旧社会，地处特殊地带的伙场，需备防御匪患的设施、器件和精神、本领。因而，伙场人有尚武练功的传统。大的伙场还建有“寨子”，遇有土匪抢劫，人们便进入寨子对峙、扺抗，相机反击。
伙场的规模大小、质量高低、成员人品优劣，还是融入社会的门票，走南闯北的路条，甚至是商品交换的信誉卡码。伙场人相同的语言、习俗，共同的爱好、梦想，以及汉、蒙群众的民间交流，形成了伙场内的特色文化。伙场里有自己的掌柜帐房、场规民约、集会时间、娱乐场所、分配方式，一切都有序开展。汉族和蒙族群众，在长期的交流共事、学习借鉴中，逐步形成了融合的文化氛围，双方相互用汉、蒙语言表达日常的生活、动物、植物名称，为互通有无奠定了语言交流基础；汉、蒙饮食文化相互影响，直至当今依然大块手把肉，大碗敬美酒，酽茶泡炒米，酥油奶茶待客人……遇有喜庆之典“金杯银杯斟满酒，双手举过头。炒米奶茶手扒肉，今天喝个够……让我们心心相印，友情长久”的《祝酒歌》高亢激昂的旋律，从帐蓬中飘出，萦绕在伙场上空，将伙场人的乡愁跨越时空，带回到了古远的时代；伙场人取蒙古族人的气质特点，形成大气、义气、豪气的气质、性格，定型了勇敢、勤劳、团结、创业的伙场精神……这些激厉着伙场人踔厉奋发，笃行不怠，不断追求新的梦想，时至今日亦然。
如今，从靖边县县城出发回我的老家，再不需要用脚步丈量土地，在火车、汽车风驰电掣经过的路上满眼望去，已旧貌换新颜，村办企业、现代化的天然气净化厂、炼油厂、工业园区、物流产业区、学校，布局在伙场之中，昔日以农耕为主的伙场变成了多业并举以能源产业为主的新式伙场，名声迩遐，威震八荒，随着中欧国际班列飞向远方。
历史变迁，社会发展，昔日的伙场如今的园区，无时无刻不在告诉人们，伙场、园区正孕育着新的历史。[1]