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《史记·张丞相列传四年》

原文

四年,丞相灌婴卒,张苍为丞相。

自汉兴至孝文二十馀年,会天下初定,将相公卿皆军吏。张苍为计相时,绪正律历[1]。以高祖十月始至霸上[2],因故秦时本以十月为岁首[3],弗革[4]。推五德之运,以为汉当水德之时,尚黑如故[5]。吹律调乐,入之音声[6],及以比定律令[7],若百工[8],天下作程品[9]。至于为丞相,卒就之[10]。故汉家言律历者,本之张苍。苍本好书,无所不观,无所不通,而尤善律历。

张苍德王陵[11]。王陵者,安国侯也。及苍贵,常父事王陵。陵死后,苍为丞相,洗沐,常先朝陵夫人上食,然后敢归家。

苍为丞相十馀年,鲁人公孙臣上书言汉土德时,其符有黄龙当见[12]。诏下其议张苍,张苍以为非是,罢之。其后黄龙见成纪[13],于是文帝召公孙臣以为博士[14],草土德之历制度,更元年[15]。张丞相由此自绌[16],谢病称老。苍任人为中侯[17],大为奸利,上以让苍[18],苍遂病免。苍为丞相十五岁而免。孝景前五年,苍卒,谥为文侯。子康代侯,八年卒。子类代为侯,八年,坐临诸侯丧后就位不敬[19],国除。

初,张苍父长不满五尺,及生苍,苍长八尺馀,为侯、丞相。苍子复长。及孙类,长六尺馀,坐法失侯。苍之免相后,老,口中无齿,食乳,女子为乳母。妻妾以百数,尝孕者不复幸。苍年百有馀岁而卒。

段意

张苍为丞相,完成订定律历,整齐度量的工作。然不能顺时随俗,终被免相。附记张苍几件佚事。

注释

  [1]绪正:探讨订正。

  [2]以:因。

  [3]因:沿袭。

  [4]弗革:不改变。

  [5]推五德之运句:推算五德运转情形,认为汉朝正值水德时代,所以像过去一样崇尚黑色。按:战国时期阴阳家邹衍创“五德转移”说,认为水、火、木、金、土五种物质的德性相生相克,运转变化,形成王朝的兴替,因此一个朝代建立,要相应改正朔,易服色。照五德转移的说法,周是火德,以十一月为岁首,色尚赤;秦胜周是水克火,以十月为岁首,色尚黑。汉初主张更历者认为,汉胜秦是土克水,汉为土德,应以正月为岁首,色尚黄。张苍认为汉仍为水德,应尚黑如故。

  [6]吹律调乐:吹奏律管,校正音阶。律:定音笛。

  [7]比定律令:比照制定法令。

  [8]若:与。

  [9]程品:度量标准。程:度量总名;品:标准规格。

  [10]卒就之:终于完成这些事。

  [11]德王陵:感戴王陵的恩德。

  [12]符:祥瑞的征兆。见:同“现”。

  [13]成纪:县名。故城在今甘肃静宁西南。

  [14]博士:学官名。

  [15]更元年:改称元年,即后元元年(前163)。

  [16]绌:通“黜”(chu),贬退。

  [17]中候:官名,将作少府(主管宫室修建)的属官有左右中候。

  [18]让:责备。

  [19]临(lin):吊唁死者。[1]

司马迁

司马迁(前145年或前135年~不可考),字子长,生于龙门(西汉夏阳、即今陕西省韩城市,另说今山西省河津市),西汉史学家、散文家。他以其“究天人之际,通古今之变,成一家之言”的史识创作了中国第一部纪传体通史《史记》(原名《太史公书》)。被公认为是中国史书的典范,该书记载了从上古传说中的黄帝时期,到汉武帝元狩元年,长达3000多年的历史,是“二十五史”之首,被鲁迅誉为“史家之绝唱,无韵之离骚”。[2]

参考来源