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《史記·張丞相列傳四年》
原文
四年，丞相灌嬰卒，張蒼為丞相。
自漢興至孝文二十餘年，會天下初定，將相公卿皆軍吏。張蒼為計相時，緒正律歷[1]。以高祖十月始至霸上[2]，因故秦時本以十月為歲首[3]，弗革[4]。推五德之運，以為漢當水德之時，尚黑如故[5]。吹律調樂，入之音聲[6]，及以比定律令[7]，若百工[8]，天下作程品[9]。至於為丞相，卒就之[10]。故漢家言律歷者，本之張蒼。蒼本好書，無所不觀，無所不通，而尤善律歷。
張蒼德王陵[11]。王陵者，安國侯也。及蒼貴，常父事王陵。陵死後，蒼為丞相，洗沐，常先朝陵夫人上食，然後敢歸家。
蒼為丞相十餘年，魯人公孫臣上書言漢土德時，其符有黃龍當見[12]。詔下其議張蒼，張蒼以為非是，罷之。其後黃龍見成紀[13]，於是文帝召公孫臣以為博士[14]，草土德之歷制度，更元年[15]。張丞相由此自絀[16]，謝病稱老。蒼任人為中侯[17]，大為奸利，上以讓蒼[18]，蒼遂病免。蒼為丞相十五歲而免。孝景前五年，蒼卒，諡為文侯。子康代侯，八年卒。子類代為侯，八年，坐臨諸侯喪後就位不敬[19]，國除。
初，張蒼父長不滿五尺，及生蒼，蒼長八尺餘，為侯、丞相。蒼子復長。及孫類，長六尺餘，坐法失侯。蒼之免相後，老，口中無齒，食乳，女子為乳母。妻妾以百數，嘗孕者不復幸。蒼年百有餘歲而卒。
段意
張蒼為丞相，完成訂定律歷，整齊度量的工作。然不能順時隨俗，終被免相。附記張蒼幾件佚事。
注釋
[1]緒正:探討訂正。
[2]以:因。
[3]因:沿襲。
[4]弗革:不改變。
[5]推五德之運句:推算五德運轉情形,認為漢朝正值水德時代,所以像過去一樣崇尚黑色。按:戰國時期陰陽家鄒衍創「五德轉移」說,認為水、火、木、金、土五種物質的德性相生相剋,運轉變化,形成王朝的興替,因此一個朝代建立,要相應改正朔,易服色。照五德轉移的說法,周是火德,以十一月為歲首,色尚赤;秦勝周是水克火,以十月為歲首,色尚黑。漢初主張更歷者認為,漢勝秦是土克水,漢為土德,應以正月為歲首,色尚黃。張蒼認為漢仍為水德,應尚黑如故。
[6]吹律調樂:吹奏律管,校正音階。律:定音笛。
[7]比定律令:比照制定法令。
[8]若:與。
[9]程品:度量標準。程:度量總名;品:標準規格。
[10]卒就之:終於完成這些事。
[11]德王陵:感戴王陵的恩德。
[12]符:祥瑞的徵兆。見:同「現」。
[13]成紀:縣名。故城在今甘肅靜寧西南。
[14]博士:學官名。
[15]更元年:改稱元年,即後元元年(前163)。
[16]絀:通「黜」(chu),貶退。
[17]中候:官名,將作少府(主管宮室修建)的屬官有左右中候。
[18]讓:責備。
[19]臨(lin):弔唁死者。[1]
司馬遷
司馬遷（前145年或前135年～不可考），字子長，生於龍門（西漢夏陽、即今陝西省韓城市，另說今山西省河津市），西漢史學家、散文家。他以其「究天人之際，通古今之變，成一家之言」的史識創作了中國第一部紀傳體通史《史記》（原名《太史公書》）。被公認為是中國史書的典範，該書記載了從上古傳說中的黃帝時期，到漢武帝元狩元年，長達3000多年的歷史，是「二十五史」之首，被魯迅譽為「史家之絕唱，無韻之離騷」。[2]
參考來源