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《史记·李斯列传李斯以闾阎历诸侯》

原文

李斯以闾阎历诸侯，人事秦，因以瑕衅[1]，以辅始皇，卒成帝业。斯为三公，可谓尊用矣。斯知六艺之归[2]，不务明政以补主上之缺，持爵禄之重，阿顺苟合，严威酷刑，听高邪说，废適立庶[3]。诸侯已畔，斯乃欲谏争，不亦末乎[4]!人皆以斯极忠而被五刑死，察其本，乃与俗议之异。不然，斯之功且与周、召列矣[5]。

段意

这一段是作者的论赞。司马迁肯定了李斯在佐秦称帝的事业上所立下的功劳，同时对他因畏祸固权，阿顺苟合，卖身投靠，以导致秦朝灭亡的罪过，给予了深刻的谴责，寄寓了深深的惋惜之情。

注释

　　[1]瑕衅:原指裂缝,借指时机、机会。

　　[2]知六艺之归:明白儒家学说的宗旨。

　　[3]適:同“嫡”。

　　[4]末:偏差,谬误的意思。

　　[5]且:将。周、召:周公姬旦、召公姬奭(shì)皆武王之弟,曾佐武灭商建周,又佐成王使世大治,其道德功业被后世所称颂,誉为名臣的代表。

司马迁

司马迁（前145年或前135年～不可考），字子长，生于龙门（西汉夏阳、即今陕西省韩城市，另说今山西省河津市），西汉史学家、散文家。他以其“究天人之际，通古今之变，成一家之言”的史识创作了中国第一部纪传体通史《史记》（原名《太史公书》）。被公认为是中国史书的典范，该书记载了从上古传说中的黄帝时期，到汉武帝元狩元年，长达3000多年的历史，是“二十五史”之首，被鲁迅誉为“史家之绝唱，无韵之离骚”。