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歌谣是人民的口头创作,最贴近生活,直接表达了人民的思想感情和意志愿望。其中原始歌谣标志着我国诗歌的起源,在文学史上有重要意义。

歌谣的种类很多,按内容分,有苦歌、情歌、盘歌风俗歌节令歌、童谣等;按形式分,有欢、西、加、比论等。梅山歌谣的种类和形式也很多,山歌、情歌、傩歌、号子都各具特色。河南时政歌谣富有传统特色:一、敢于把矛头宜指最高统治者,公开揭帝后之短、之丑、之劣、之毒;二、对宦官、外戚、奸臣把持朝政、祸国殃民现象深恶痛绝,大胆谴责;三、对清官廉吏的歌颂总是发自肺腑由衷赞美,流露出无比的敬爱之情;四,富于现实性、政治性和斗争性,感情强烈,爱憎分明,语言形象生动,简短有力。

简介

民间文学体裁之一。又称民歌、民谣和儿歌,童谣的总称。歌谣一般大多数是为孩子编唱的,有时也会在一些风土人情的主题活动上,唱属于自己民族的特色歌谣。歌谣同歌曲的不同之处是,歌谣以押韵为主,往往表达了一些有趣的小事,有时也阐述了一个深刻的道理,但都是简短押韵的,很少有很长的歌谣。

释义

民歌、民谣、儿歌、童谣的统称。古代以合乐为歌,徒歌为谣,现则统称为歌谣。《诗·魏风·园有桃》:"心之忧矣,我歌且谣。" 毛 传:"曲合乐曰歌,徒歌曰谣。"《汉书·艺文志》:"自孝武立乐府而采歌谣,于是有代赵之讴,秦楚之风,皆感于哀乐,缘事而发,亦可以观风俗,知薄厚云。"北魏 贾思勰 《<齐民要术>序》:"今采捃经传,爰及歌谣,询之老成,验之行事,起自耕农,终于醯醢,资生之业,靡不毕书。"《老残游记》第十回:"揭开来看,也有诗,也有文,惟长短句子的歌谣最多,俱是手录,字迹娟好。"茅盾 《霜叶红似二月花》十:"船头和船尾的两个船夫时时交换着几声呼喝,像是歌谣,又像是行舟的术语。"

歌唱。《荀子·礼论》:"歌谣謸笑,哭泣谛号,是吉凶忧愉之情发于声音者也。"《史记·商君列传》:"五羖大夫死,秦国男女流涕,童子不歌谣,舂者不相杵。"唐 吴兢 《乐府古题要解》:"夜闻诸女歌谣。"

歌颂。《北史·裴廷儁传》:"又命主簿郦恽修起学校,礼教大行,人歌谣之。"唐 姚鹄 《襄州献卢尚书》诗:"礼乐政行凋敝俗,歌谣声彻帝王都。"元 郑光祖 《周公摄政》第三折:"先帝升遐,当今嗣国,宗祀明堂,歌谣圣德。"

分类

劳动篇

将劳动的艰难倾诉出来,渔歌、田歌、山歌时时可闻。渔歌别具一格,多是无词号子,嗨罗呵,噢罗呵,依哎呵地唱,在劳动中起了协调、鼓劲作用。渔歌号子有长号、短号、拔蓬、打水、起锚、摇撸等等 。

田歌则任意延长,带有歌词。

爱情篇

这类歌谣在乐清很多,颇为群众喜闻乐见,其原因面貌、韵味特色一直保留至今。爱情歌谣表现乐男女之间的微妙情感,是爱情追求的一种诉说方式。

童趣篇

乐清童谣(儿歌)很多,随时可闻。童谣往往是儿童游戏时自然流露的童言,也有成人教育儿童对事物简要认识的知识性歌谣。以童趣、娱乐为主。[1]

参考来源