一师三徒，同心念佛——李贽、袁氏三兄弟查看源代码讨论查看历史
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一师三徒，同心念佛——李贽、袁氏三兄弟,十岁能撰赋，十二尽穷经史，万历登进士，历官府学教授、国子博士、礼部郎中。初与二兄就学李卓吾，习禅法，未几感到空谈，又改修净土，精进异人，屡见瑞祥，后坐逝斋中，有《珂雪集》行世
原文
明代文学家、思想家、史学家李贽（1527 - 1602），号卓吾，又号笃吾、宏甫、温陵居士等，回族，晋江（福建泉州）人。嘉靖领乡荐为举人，授共城教谕，后升南京国子监博士。万历五年（1577）任云南姚安知府，喜与僧和大善知识游，比如与王龙豁、罗近豁辩难，抉择真伪，发明本心。即使判案处理公务亦在寺庙。居三年，以病告归，上不许，乃入鸡足山闭关阅读经藏。言官弹劾，客居黄安麻城，楚发披缁，登座说法，风动一时，男女从学者万人。士大夫狂噪，按以左道逐之，遂复旧衣。御史马输往问道学，深为钦服，事以师礼。御史北任，李贽随往住于通州，言官又以侮辱儒学，意欲下狱，李贽不服，自刎而死，御史乃葬之。
李贽为学不羁，出入佛儒之间，而以空宗为归。湖北公安派三袁，即袁宗道、袁宏道、袁中道三兄弟影响较深，均从其受教。后三兄弟认为空论有失偏颇，弃而更辙，究心净土。
长兄袁宗道（1560 - 1600），号香光居士，亦署名香光子，万历会试第一，授编修，官终右庶子。母龚氏，笃信佛法，幼承母教，宿解经论，长于禅法，受教李卓吾，参究有省。未几又感空谈，遂改修净土，礼诵持念，精进超人。其二弟袁宏道（1568 - 1610），字中郎，号石公。万历进士，任吴江知县，听讼敏快，公庭鲜事，终官稽勋郎中。性聪慧，工诗文，厌古人窠臼，倡主清真自然，人号公安体，时号大家。辞归之后，城南筑围，植柳万株，号曰柳浪。与诸禅人，游宴其中。初学李贽，以辩才著称。后回向净土，晨夕礼诵，严持禁戒。更博采群经，作《西方合论》，圆融性相，人不二法门，为四众所乐诵。论成，其兄袁宗道为之写了很长的序言，力辟禅人空疏之失，重阐净土普度之理，世推为佳论。三弟袁中道（1570 - 1623），字小修，号上生居士，睿敏聪慧，尤在诸兄之上。十岁能撰赋，十二尽穷经史，万历登进士，历官府学教授、国子博士、礼部郎中。初与二兄就学李卓吾，习禅法，未几感到空谈，又改修净土，精进异人，屡见瑞祥，后坐逝斋中，有《珂雪集》行世。[1]