一无所有(吴彩霞)查看源代码讨论查看历史
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《一无所有》是中国当代作家吴彩霞写的散文。
作品欣赏
一无所有
依然是那座山，不雄伟，没名气，故乡的，白岔的。
深秋了，我感觉全身悲凉，裹紧大衣来到山脚下，向山倾诉我的心事。我说：“我曾经被生活折磨地跪地求饶，她却说：'快起来吧，这才是第一个回合。’我满含泪水，仰起头继续向前。如今，我眼角的皱纹就像黄河的支流，却依然是一无所有。”
一个厚重而低沉的声音传来：“为什么来这儿？”我说：“在世界，我是中国人，在中国，我是宁夏人，在宁夏，我是彭阳人，在彭阳，我是白岔人，我的根在这儿。” “为什么而来？”
“'半生落魄已成翁，’却还是'独立书房啸晚风。’”
山沉默，周围也一片寂然。
在这寂然中，我忆起儿时对大地的索取，达到了贪婪甚至疯狂的地步。只要春天从地里长出来的，我们就会在不同的季节分批将其掠夺。夏天，我们收获大地上成熟的食物，秋天的时候，我们还会继续，而且还要去扫树叶、割草；冬天呢，则去扫“毛衣”。
让我一直难以忘怀的是扫“毛衣”。我们把山上长的草干枯了以后就叫“毛衣。”其实那应该是大地的衣服，我们却为了把炕煨热，暖和自己而去剥夺。当时几个小伙伴一起，好像大地是属于我们的似的，一人分一片，占好领地之后，就用一个长木杆，最好有点弧度。狠命地朝着地面就抡起来，直到所有的草都疼痛地与大地分离，尘土愤怒般地笼罩着地面，我们才心满意足地用扫帚将这些“毛衣”扫成一堆，装进背篓，背回家，留下大地裸露的肌肤，任由冬天的寒风吹打。到现在，我都佩服于这些草在经历了这般撕心裂肺的疼痛之后，又是怎样艰辛地孕育着新的生命，而后在第二年春天里“涅槃重生”。
“孩子，为了让这儿的人们活下去，到了冬天，我同样会变得一无所有，然而，我却不断地蓄积力量，等待每一个春天的到来。”
我抬头，这是一座寂寞的孤峰，依然在向身边飘过的朵朵白云轻声微笑，似在自信地答道：“山坡可以更换季节，但高度不会失去。”
而现在，在她的身上，梯田顺山而建，从山下看上去，象是铺了金色绒毯的天梯，一层层，一级级布满了整座山。漫山遍野弯腰低头的谷穗，在微风的吹拂下窸窸窣窣，这声音仿佛来自遥远的《诗经》。
是的，每年的冬天，大地在奉献了一切之后，便会将自己的身体收敛，静静地埋于地下，甚至腐烂，在冰雪的覆盖下化为养料。在这白茫茫的世界中，谁曾想：无数的生命在酝酿，当他们把心事悄悄泄露给了春风的时候，大地就变绿了。
我们的祖先亦是如此，他们生于斯，长于斯，而又葬于斯，他们的坟静静地卧在上坡上，鸟儿飞过，翅膀扇动的声音他们听不到；风儿吹过，或轻盈或沉重的脚步他们感受不到；开在山间的野花的芬芳他们闻不到。但他们的躯体和灵魂滋养着祖祖辈辈生息繁衍。
曾欣赏：“脚下的地在走，身边的水在流，莫非你是在告诉我，你爱我一无所有。”这首歌的洒脱不羁。
也曾对这样的故事唏嘘感叹：“说有一个名叫石的木匠，看到了一棵栎树。这棵栎树树冠大到可以遮蔽数千头牛，用绳子绕着量一量树干，足有十丈粗，树梢高临山巅，离地面八十尺处方才分枝，用它来造船可造十余艘。观赏的人群像赶集似地涌来涌去，但这位匠人连瞧也不瞧一眼，不停步地往前走。他的徒弟站在树旁看了个够，跑着赶上了匠人石，说：“自我拿起刀斧跟随先生，从不曾见过这样壮美的树木。可是先生却不肯看一眼，不住脚地往前走，为什么呢？”匠人石回答说：“算了，不要再说它了！这是一棵什么用处也没有的树，用它做成船定会沉没，用它做成棺椁定会很快朽烂，用它做成器皿定会很快毁坏，用它做成屋门定会流脂而不合缝，用它做成屋柱定会被虫蛀蚀。这是不能取材的树，正因为它没什么用处，所以它才能这么长寿。”
也曾在黄昏时候，躺在故乡的山坡上，看着劳作了一天的人们归家的身影，听着归圈的羊群的“咩咩……”的叫声，望着烟囱里升起的袅袅的炊烟，闻着各院子里飘出的香味，静静地、静静地，在鸟语虫声，花英草色的陪伴下，在夜幕低垂中将这一切守成永恒。
继而我仿佛看到福贵（余华小说《活着》的主人公），老人的脊背和牛背一样黝黑，两个进入垂暮的生命将那块古板的田地耕得哗哗翻动，犹如水面上掀起的波浪。感受着：“死亡不是失去了生命，而是走出了时间。”的人生体会。
作为一个词语“活着”在我们中国的语言里本事就充满了力量，它的力量不是来自喊叫，也不是来自进攻，而是忍受，去忍受生命赋予我们的责任，去忍受现实给予我们的幸福和苦难、无聊和平庸。
最后，我似乎觉得一无所有还是应有尽有仿佛与一个词：“格局”有关。
顿觉：“天高地迥，宇宙之无穷；兴尽悲来，盈虚之有数。”“众里寻他千百度。蓦然回首，那人却在灯火阑珊处。”在清风徐徐中，忽忆起苏轼《赤壁赋》的：“江上之清风，山间之明月。”
我低头，向大山一拜再拜。[1]
作者简介
吴彩霞，宁夏彭阳县人。