一骑红尘妃子笑，无人知是荔枝来(欧阳松风)查看源代码讨论查看历史
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《一骑红尘妃子笑，无人知是荔枝来》是中国当代作家欧阳松风写的散文。
作品欣赏
一骑红尘妃子笑，无人知是荔枝来
那是二零一二年的新年初三的早晨，山妹子从潜阳天柱山来枞阳。同学相怡，沿莲湖公园一游后，走在桐城遗落在枞阳的小镇鲟鱼镇的路上，沿着枞川河之南岸散步，相约去太湖文博园一游。我的思绪里突然蹦出六个字：“老子天下第一”。那时文博园初建，各种广告宣传的图片在网上满天飞。几天后成行，在太湖的文博园我终于看到了那宏大的老子塑像和那描金大写的：“老子天下第一”。
“精雕细刻石成仙，敢摘星辰敢补天。欲向谁人称第一，伯阳论道纪年前。”老子像高三十五米，长一百八十五米，两臂张开。是目前世界上最大的老子塑像，与老子塑像上描金的雕刻着“老子天下第一”六个大字相映成辉。望着老子的塑像，沿着《道德经》在第四十二章处铭刻着：“道生一，一生二，二生三，三生万物。万物负阴而抱阳，冲气以为和……。”
归来，案前《易书》还在，《易经，系辞传》里有一句话：“无极生太极，太极生两仪，两仪生四象，四象生八卦。”在《道德经》和《周易》之间徘徊，无奈小子道行不深，不能悟道，便使我钻了牛角尖尖。这时又想起了传言济公写的《下棋》：“无为堂上，敌手相逢。移来一座水晶盘，倾下两行碧玉子。聚三拏五，夺角争先。静悄悄向竹坞松轩，冷静静对茅亭菊槛。排成形势，黑丛丛万里干戈；摆定机关，白皎皎一天星象。休言国手，谩说神仙。遍九州夺利于蝇头，布三路图名于蜗角。纵横在我，敲磕由他。个中诀破着精神，要使英雄满天下。咦！除非有个神仙路，冲破从来七九关。”
“济公（1130年—1209年），原名李修缘，南宋高僧，浙江天台山永宁村人。后人尊称为活佛济公。又称月引流光。他破帽破扇破鞋垢衲衣，貌似疯颠，不受戒律拘束，嗜好酒肉，举止似痴若狂。是一位学问渊博、行善积德的得道高僧，被列为禅宗第五十祖，杨岐派第六祖。”一个周文王，一个老子，一个济公。《周易》文质彬彬，老子仙风道骨，济公游戏风尘。皆都在红尘的黑与白里演绎着自然的和谐规律，一切不违自然。他们是圣者与红尘的博弈。“老子天下第一”是因为周朝的书简都归他管，他都读了。那句最经典的话便是：“大道至简！”
老子，（公元前600年—公元前470年之后）姓李名耳，字伯阳，传说老子出生时就长有白色的眉毛及胡子，所以被后人称为老子。楚国苦县厉乡曲仁里人，是我国古代伟大的哲学家和思想家、道家学派创始人。曾做过周朝的图书馆长，太上老君是道教对老子的尊称。
“传说老君生于天皇氏之初，通晓天然之理，在仙界被称为万法之师。他从太清仙境分神化气，寄胎到玄妙玉女腹中。玉女得胎之后，容颜常少，神气安闲。她所居住的地方，六气和平，众恶不侵，冬无凝寒，夏无酷暑，常有祥光覆映左右，五行之兽守卫堂前。这样，经过了80年，有一天，玉女梦见天开数丈，一群真人捧日而出，旁边玄云缭绕。玉女醒后，起身来到涡水园中。此时正值旭日初升，玉女站在李树上，手扳树枝，对日凝望良久。慢慢地，只见日精渐渐变小，从天空坠下，化做流星，如五色彩珠飞到口边，玉女忙捧住吞到口中。忽然从左肋下涎生一小儿。这孩子一生下来就走了九步，步落之处，莲花绽起。他左手指天，右手指地，说道:"天上地下，唯我独尊，我当开扬无上道法，普渡一切动植众生”。玉女将他扶坐到李树下，他又指着树说:"这树的名字就是我的姓。"这时，阳景重耀，瑞霭荫庭，万鹤翔空，九天称庆。玉女看去，只见他鹤发龙颜，顶有日光，身滋白血，面凝金色。耳有三漏门，美眉广颊。玉女带他到池中洗澡，忽见九条龙飞驾而来，化做九条巨鲤，吸水为他喷浴。此时，他已能言语行动，见到他的人都觉得非常奇异。此子生下9天，身体便有九变。到了6岁时，自道耳大，取名重耳，字伯阳。人们因他生下来就是白头发，便称他为老子。
玉女生下老子不久，其父灵飞得道成仙，玉女也要重返天位，于是招来老子说:"我就要走了，会有太乙元君教你炼丹之术。"老子拜送了母亲，便开始远游山泽，求炼神丹。他来到崂山，遵圣母嘱咐向太乙元君问道。太乙元君授以修炼神丹之术及各种法术。老子曾经问元君:"凡民无知，死者甚众;抚心流血，见了叫人伤悲，想给他们神药，叫他们都得长生不死。可以吗？”元君说:"不可。天生万物，有善有恶，善者应该叫他生存，恶者应叫他灭绝，不能都给什么长生之药。"
老子得此言，便尊从其理，劝谕世人;即所谓成神化仙之道，必借重真心修炼而成。而老子自己则因此守真抱一，炼丹服气，直到能乘空凌虚，出有入无，变幻莫测。周文王时，被召为守藏史。武士、成王时又为柱下史。昭王时，去官归隐。后来为要开化西域，就在昭王23年，骑着青牛，准备过函谷关而去。关令尹喜知道后，特来求道。老子见他很虞诚，便留下五千真言，这就是后世传诵的道德经。因这五千言，他成为位居三清的大神仙，被奉为道教的祖师。”
我的先祖在祖谱上留下了一段传说：“一日，韩愈生日，湘子不期而至，向韩愈祝寿，韩愈问他：“你长久游历在外，不知你的学问是否有长进，”湘子开口便吟：“青山云水隔，此地是吾家；手扳云霞液，宾晨唱落霞。琴弹碧玉洞，炉炼白朱砂；宝鼎存金虎，芝田养白鸦，一瓢藏造化，三尺新妖邪；解造逡巡酒，能开顷刻花。有人能学我，同共看仙葩。”
韩愈听完他所吟之诗，问他：“你难道有造化自然的本事吗？”于是韩愈命他造酒开花。湘子即搬了一酒樽到大厅，并以金盆将其盖住。过了一会儿，开樽一看，美酒已成。湘子又聚土成堆，很快，只见盛开碧花一朵，花与牡丹一般大小，但颜色比牡丹更华丽。花上有金字二行：云横秦岭家何在？雪拥蓝关马不前。韩愈不明白这是何意。
唐宪宗时，韩愈因谏迎佛骨，惹宪宗大怒，贬韩愈为潮州刺史，限日动身。韩愈别离妻儿，往潮州而去。走了不到几天，寒风急起，大雪纷纷。韩愈走到一处，雪有数尺之深，马难以前行，附近不见一户人家，不知路在何方。就在韩愈绝望之时，只见一人冒着严寒，扫雪而来，一看竟然是湘子。湘子问韩愈：“您还记得那花上所写之联吗？”这里是蓝关。韩愈嗟叹良久，才说：“事物既然有此定数，我为你补齐那花上之联。迁至蓝关示侄孙湘：一封朝奏九重天，夕贬潮阳路八千。欲为圣明除弊事，肯将衰朽惜残年？云横秦岭家何在？雪拥蓝关马不前。知汝远来应有意，好收吾骨瘴江边。后来湘子再度度化韩愈，韩愈终于也得道成仙。”
“天之中，都之南，故名中南，亦称中南”随你怎样，我家乡枞阳的县令，那个说：“大禹圣者，乃惜寸阴；至于众人，当惜分阴。”的陶侃的曾孙陶渊明就淡淡地说过：“采菊东篱下，悠然见南山。”说到底，我还是不知道终南山在哪里。看着老子骑着青牛走向秦岭，三千年岁月经不起蹉跎，哦，那时应该还不叫秦岭，应该叫中条山吧？“大乙近天都，连山到海隅。白云回望合，青霭入看无。分野中峰变，阴晴众壑殊。欲投人处宿，隔水问樵夫。”
据传楚康王时，尹喜守函谷关，于终南山结草楼，每日登草楼观星望气。忽一日见紫气东来，吉星西行。他预感必有圣人经过此关，于是守候关中。不久一位老者身披五彩云衣，骑青牛而至，原来是老子西游入秦。尹喜忙把老子请到楼观，执弟子礼，请其讲经著书。老子在楼南的高岗上为尹喜讲授《道德经》五千言，然后飘然而去。传说今天楼观台的说经台就是当年老子讲经之处。道教产生后，尊老子为道祖，尹喜为文始真人，奉《道德经》为根本经典。”
想起了金庸小说《神雕侠侣》龙女姑姑住的那个地方就在终南山。全真教祖师爷王重阳出道之前建活死人墓的修行之所。“活死人兮活死人，风火地水要只因。墓中日服真丹药，换了凡躯一点尘。活死人兮活死人，活中得死是良因。墓中闲寂真虚静，隔断凡间世上尘。”
老子姓李，唐朝皇帝姓李。于是杨玉环想吃新鲜的荔枝也与终南山结下了甜甜的姻缘。终南山有两条古道：一条是武关道，西安经商洛通楚豫的大道。秦始皇二十八年“自南郡由武关归”走的即此道。我的先祖韩愈去广东潮州，途经蓝关“雪拥蓝关马不前”走的也是这条路。一条是子午道，西安通往汉中，四川的要道。唐代四川涪州（今涪陵市）进贡杨贵妃的荔枝取道西乡驿，不三日即到长安。因此这条道又叫荔枝路。
“一骑红尘妃子笑，无人知是荔枝来。”白居易曾为一幅荔枝图作序，称荔枝“若离本枝，一日则色变，二日则香变，三日而味变。四五日外色香味尽去矣。”从太湖的文博园扯到秦岭的终南山。老子骑着青牛慢慢地走了，不知我的荔枝可变味了？反正十月怀胎，自己的娃自己喜欢。 [1]
作者简介
欧阳松风，生活之余喜欢读书，象棋，山水之乐。