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丁荣林(1936年2月2日-),出生于台南州佳里街,是台湾战后时期的牧师、台语文作家。圣经学院、台南神学院毕业,担任多年牧师,基督教新教教徒。

1517年,神学家马丁·路德(Martin Luther)反对放纵欧洲建立的拉丁教会。而他们共同秉持的“简化宗教手续,人人皆为神父”等理念[1],则最终导致了基督教中“新教”的诞生[2]

简介

于2000年2月20日退休。著有《知道我所信的:丁荣林牧师讲道集文集》一书,收录〈乡村的传教者〉、〈受骗记〉、〈求职记〉、〈活命的火把〉以及〈圣诞的哀声〉等白话字小说集。与许多出生于1930至1940年代的台语文作家一同被喻为“白话字末代作家”。

基督新教

基督新教,又称更正教,简称新教,是基督教西方教会中除了天主教会以外的宗派的统称,分裂自天主教会,与天主教、东正教并列为基督教三大分支。其辞源为拉丁文“protestatio”,意为“抗议”,源于1529年神圣罗马帝国宣布马丁·路德为异端之后所引起的强烈抗议;汉语“新教”一词则主要对应和及区别于宗教改革之前的“旧教”,即天主教。

新教源于16世纪神学家马丁·路德、加尔文、慈运理等人所领导的宗教改革运动,一些既不属于天主教,亦与欧洲宗教改革没有历史渊源的西方教会,例如独立教会,也被视为新教。新教强调“因信称义”,认为人要得到上帝拯救,唯独凭借信心而不是靠善行。新教以《圣经》为信仰之唯一依据,反对天主教教宗制,更相信所有信徒都具有祭司的职分 。新教各宗派在圣餐观等神学问题持不同看法,但普遍以“五个唯独”为信仰核心思想

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天主教、东正教和新教的区别到底在哪里?终于搞明白了!

参考文献