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丁榮林(1936年2月2日-),出生於台南州佳里街,是台灣戰後時期的牧師、台語文作家。聖經學院、台南神學院畢業,擔任多年牧師,基督教新教教徒。

1517年,神學家馬丁·路德(Martin Luther)反對放縱歐洲建立的拉丁教會。而他們共同秉持的「簡化宗教手續,人人皆為神父」等理念[1],則最終導致了基督教中「新教」的誕生[2]

簡介

於2000年2月20日退休。著有《知道我所信的:丁榮林牧師講道集文集》一書,收錄〈鄉村的傳教者〉、〈受騙記〉、〈求職記〉、〈活命的火把〉以及〈聖誕的哀聲〉等白話字小說集。與許多出生於1930至1940年代的台語文作家一同被喻為「白話字末代作家」。

基督新教

基督新教,又稱更正教,簡稱新教,是基督教西方教會中除了天主教會以外的宗派的統稱,分裂自天主教會,與天主教、東正教並列為基督教三大分支。其辭源為拉丁文「protestatio」,意為「抗議」,源於1529年神聖羅馬帝國宣布馬丁·路德為異端之後所引起的強烈抗議;漢語「新教」一詞則主要對應和及區別於宗教改革之前的「舊教」,即天主教。

新教源於16世紀神學家馬丁·路德、加爾文、慈運理等人所領導的宗教改革運動,一些既不屬於天主教,亦與歐洲宗教改革沒有歷史淵源的西方教會,例如獨立教會,也被視為新教。新教強調「因信稱義」,認為人要得到上帝拯救,唯獨憑藉信心而不是靠善行。新教以《聖經》為信仰之唯一依據,反對天主教教宗制,更相信所有信徒都具有祭司的職分 。新教各宗派在聖餐觀等神學問題持不同看法,但普遍以「五個唯獨」為信仰核心思想

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參考文獻