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不可抗拒的恩典(Irresistible grace)又称有效的恩典(Efficacious grace),是加尔文主义《预选说》的第四点,加尔文认为,基于《圣经》,天选之人不可能拒绝神的救恩,神的作为,不可能因为人的原因而被阻挠。

在耶稣时代,没有天主教这回事,耶稣升天后,圣灵降临,教会出现了,以后一直都称为教会[1]。一直到主后三世纪末,教会组织受罗马政治法律的影响,形成了罗马大公教,后称罗马教,1054年才称天主教。因此天主教又称“罗马天主教”[2]

简介

《使徒行传》:“凡预定得永生的人,都信了。”《约翰福音》:“凡父所赐给我的人,必到我这里来。”如果惟一真神要让人相信且得救,人无法拒绝,对于人而言,神的救恩是一定会有成就的,是不会枉费的。

加尔文派信徒认为,《马太福音》称“日头照好人,也照歹人;降雨给义人,也给不义的人。”是“一般恩典”(Common grace),不是“不可抗拒的恩典”。由于人已经“全然败坏”,人依靠已败坏的自由意志绝对无法得救,因此,所有人都应该堕于地狱,神刻意利用这样“不可抗拒的恩典”,阐发慈悲,来拯救他想拯救的天选之人。

预选说五要点

  1. 全然败坏(Total depravity),人类由于亚当的堕落导致原罪,而无法以自己的能力作任何灵性上的善事。
  2. 无条件的拣选(Unconditional selection),上帝无条件地拣选得救者,并非因为该人的行善积德,也非预言了该人即将因信称义
  3. 限定的代赎(Limited atonement)基督受极刑,是为那些天选之人赎罪,不是为世上所有的人。
  4. 不可抗拒的恩典(Irresistible grace)又称有效的恩典(Efficacious grace),天选之人不可能拒绝上帝的救恩,上帝的恩典,不可能因为人的原因而被阻挠,因为神恩强势,无法拒绝。
  5. 圣徒恒忍蒙保守(Perseverence of the saints),已得到的救恩不会丧失,上帝必能保守并引导天选之人在信仰的路上得胜。

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参考文献