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东学党起义,朝鲜称甲午农民战争朝鲜语:갑오 농민 전쟁/甲午農民戰爭 Gabo Nongmin Jeonjaeng),韩国称东学农民革命(朝鲜语:동학농민혁명/東學農民革命)、东学革命(朝鲜语:동학 혁명/東學革命 Donghak Hyeongmyeong)或东学农民运动(朝鲜语:동학 농민 운동/東學農民運動 Donghak Nongmin Undong),是19世纪下半叶在朝鲜发生的一次反对两班贵族和日本等外国势力的农民武装起义运动,是中日甲午战争的导火线[1]

东学党起义分为两个部分,是朝鲜半岛历史上的一次以惩治贪官污吏,斥倭斥洋为目的的农民起义。第一次起义主要是反封建统治的斗争。1894年1月10日,东学南接派代表人物全琫准在全罗道古阜率领当地农民起义。起义军攻克古阜后,大败朝鲜朝廷派来镇压的官兵,起义队伍不断扩大,很快控制朝鲜南方三道,并最终攻下全罗道首府全州。此后,农民起义在朝鲜全国范围内形成规模。朝鲜封建统治者一方面向清政府请求援兵,一方面与农民起义军议和。双方最终签署《全州和约》,停火撤军,并设立执纲所改革弊政。

第二次起义主要是反侵略的斗争。清朝援兵到达朝鲜后,蓄谋已久的日本借机以保护使馆和侨民安全为由向朝鲜增兵,最终导致中日甲午战争的爆发。为抵御日本侵略,全琫准带领农民军北上再次起义。由于武器装备落后,缺乏正规军事训练,农民起义军在忠清道公州的战役中失利,此后一蹶不振。全琫准后因叛徒出卖被捕,后被日本人和亲日政府处死。

背景

朝鲜开港后,原本闭关锁国的朝鲜遭到日本和欧美列强的侵略。清政府为维护自己在朝鲜的宗主国利益,也频繁干涉朝鲜内政、外交,先后派兵镇压朝鲜国内的壬午兵变、甲申政变[2]。各国列强,尤其是日本在朝鲜大量搜刮财富,谋取经济利益。腐朽的朝鲜封建统治阶级面对内忧外患,依然横征暴敛,导致民不聊生,农民起义此起彼伏。:479-483:373-408

与此同时,以天主教为代表的西方文化(“西学”)冲击着朝鲜传统社会。1860年,庆州人崔济愚经数年修道感悟,开创与西学相抗衡的“东学”。崔济愚认为:“儒教拘于名节,未达玄妙;佛教入于寂灭,而绝伦常;道教悠悠自然,缺乏治平”,“古道衰弱,西教乘虚而入,因而国运危险。……西教是亡国家、灭百姓的邪教”。他声称:“天主突然降临他的草堂,授以不死仙药和咒文,命他代天主布教济民”。

带有反洋教、反侵略性质的东学倡导人人生来平等的思想,信徒众多,势力不断扩大,引起朝鲜封建统治者的担忧。由于东学也信奉天主,东学和天主教都被朝鲜朝廷视为邪教,遭到镇压。1864年4月15日,崔济愚被庆尚道观察使徐宪淳以左道惑民之罪处死。东学第二任教主崔时亨曾数次发起为教祖申冤、给东道教平反的请愿与起义,但无果而终。不过在控诉申冤运动中,以“讨倭斥夷”为旗帜的东学党开始形成。1893年东学教解散后,朝鲜朝廷对东学教徒的镇压有增无减,最终导致东学党起义的爆发。

视频

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圣母玛利亚 天主教

参考文献