丹噶尔古城(温亚洲)查看源代码讨论查看历史
《丹噶尔古城》是中国当代作家温亚洲写的散文。
作品欣赏
丹噶尔古城
从西宁市出发，乘车前往[[青海湖]的途中，我们游览了丹噶尔古城。丹噶尔，即藏语“东科尔”的蒙语音译，意为“白海螺”。丹噶尔古城地处黄河北岸，西海之滨，湟水源头，距西宁市 40公里。黄土高原与青藏高原在这里结合，农耕文化与草原文化在这里相交，唐蕃古道与丝绸南路在这里穿越，众多民族在这里集聚，素有“青藏咽喉”“茶马商都”“小北京”之美称。
古城建于明洪武年间，距今有600多年历史，是中国西部重要的经济文化枢纽和军事要地，城内经纬交织的幽幽街巷，结构独特的民居院落，气势恢宏的寺院庙宇，保存完整的“歇家”商号，风格迥异的湟源排灯，承载着厚重的多元文化信息，体现出浓郁的地方民族特色及农耕文化与草原游牧文化交汇融合的奇异景象。
丹噶尔古城是茶马商都。盛唐时在日月山设立了青藏高原上第一个“茶马互市”，宋代为丝绸南路商衢，明清时“茶马互市”从日月山下逐渐移到丹噶尔古城，清末民初丹噶尔成为当时西北地区最大的贸易集散地。据史料记载，清嘉庆道光年间，“茶马互市”年贸易总额白银达250万两，超过了当时西宁的六七倍。后来，京、津、沪、晋、川等地的商人、工匠纷至沓来，英、美、俄等国的泰兴、仁记，泰和、怡和、居里、瑞记、美斯、瓦里等八大银行在此设立办事机构，进行商业贸易和金融业务。丹噶尔因此形成了庞大的汉藏贸易的“藏商(歇家)”队伍，他们足迹遍及西藏、新疆、甘肃、陕西、山西、河北、天津等地，开辟了“藏商”之路。
至民国十三年(1924年),商业贸易达到高峰，城内拥有大小商户及手工业1000余户，从业人员达5000多人，贸易总额白银达到500万两以上，商贾云集，贸易兴盛，丹噶尔古城也有了“环海商都”“小北京”的美称。每当黄昏来临，城内各个店铺和洋行的门上制作的具有浓郁民族特点的灯箱式广告招牌灯火辉煌，大放异彩，吸引了成千上万的观众，如今的“排灯”便是这种广告招牌的演变，可以说湟源排灯是中国最早的广告灯箱。
古城得名于著名的藏传佛教寺院东科尔。清顺治五年(1648年)，东科尔寺从西藏迁至古城东百米处，成为青海和西藏声名远播的寺院。以后随着商业贸易的发展和各民族的文化交流，古城内又修建了城隍庙、金佛寺、火祖阁、玉皇庙、关帝庙、财神庙、北极山群庙、清真寺等，这些寺院庙宇建筑宏伟，布局严谨，刻镂精致，壁画精美，彰显出无穷的神秘魅力，同时也把儒、道为核心的汉文化，以藏传佛教为核心的藏文化和伊斯兰教为核心的回族文化展现得淋漓尽致。
各个民族在这里交汇融合，各种文化在这里相生相长，形成独具特色的地域文化。一片瓦、一块砖、一扇门、一合窗，院落街巷无不包含着古老而灿烂的文化信息。排灯、剪纸、曲艺、羊皮绣以及“花儿”会、朝山会、庙会、法会、祭孔、祭海等民间艺术和民俗文化活动丰富多彩，为古城增添了丰厚的文化内涵。其中，湟源排灯已被列为国家第一批非物质文化遗产保护名录，成为青海民族民间文化艺术珍品。
随着时代发展，商贸中心地位的转移，丹噶尔古城日渐萧条。为了建立有特色的城市景象，延续古城文脉，湟源县委、县政府依据独特的地理位置和丰厚的历史文化资源，经过严谨的科学规划和细致的文物普查后，从2007年起开始对丹噶尔古城进行了保护性开发建设，修复新建了东西城门、牌坊、民俗宅院、博物馆、丹噶尔厅署、洋行、文庙、昌耀诗歌馆、羌笛乐宫演艺大厅、火祖阁等主要景点及600多间店号商铺，沿街设置具有浓郁民族文化特色和地域文化特色的人物、场景等小品景观，街道和店铺照明设施全部采用湟源排灯代替。同时，在羌笛乐宫、城隍庙、丹噶尔厅署、文庙等主要景点，策划编排了“羌风流韵”原生态舞蹈、城隍庙会、“暑衙升堂”、文庙祭孔等文化活动。旨在将丹噶尔古城打造成为集独特的民俗文化、饮食文化、商业文化、军事文化、宗教文化和独特的建筑艺术为一体的文化古都和兼有餐饮住宿、休闲娱乐、旅游观光、商贸交易功能的环湖旅游目的地，夏都西宁旅游圈和青海湖旅游圈上的重要节点，展示农耕文化与草原文化交汇融合景象的平台，使丹噶尔古城成为湟源文化旅游产业发展的突破口和新的经济增长点。
穿过千百年岁月雕饰的街巷，走出丹噶尔古城敞靓的城门，足迹溅起悠悠清韵，侧耳谛听，深沉浑朴的古韵中，正在流淌着原生态的历史回音，醉了茶马商都，醉了八方游客！[1]