二舅等同《活着》，不要用鸡汤掩盖悲剧(殷天堂)
作品欣赏
二舅等同《活着》，不要用鸡汤掩盖悲剧
一段名为《回村三天，二舅治好了我的精神内耗》的B站视频在朋友圈刷屏，很多人都被感动了。它登上了B站的第一，而且成功破圈，成为一个现象级的传播事件。
大象新闻记者辗转求证到，《二舅》作者叫唐浩，曾是位历史老师，现在专职做自媒体，走红后一些人试图通过其“老东家”联系他本人。针对网友让二舅走到台前直播的建议，他通过个人账号回应称，“让二舅安安静静地陪姥姥生活在那个小山村吧！”
这位二舅，可以看成是“苦难”的集大成者。他小时候成绩优异，本来可以好好读书，但是高烧后被乡村医生打了一针，腿就残疾了。
在依靠体力生存的农村，这种创伤是致命的，但是他没有沉沦，仍然到生产队挣公分，开始自己艰苦的人生。因为腿部残疾，最初没人嫁给他。在农村，这样的青年往往是边缘的，需要帮扶，但是二舅却没有沉沦，他发光发热，帮助别人。
接下来是他的人生轨迹：两个妹妹嫁人时，他做了当地最豪华的嫁妆，让人刮目相看；收养一个叫宁宁的小女孩，从两岁养到大，在县城买一套房20万元，二舅出了十几万元；二舅66岁了，很好地照顾着88岁的外婆。二舅不仅成为外婆的支撑，也成了村里老人们的依靠，因为年轻人都到外打工，二舅成了唯一能关心他们的人。这已经够让人感动了。
邻居家一个女人长期过来帮他收拾家庭，两人有点相依为命的意思。后来女人和丈夫都遭遇意外死亡，二舅陷入一种深刻的孤独之中……
有人在B站的公号上留言，说农村这样的人很多：这明显不符合事实。二舅的故事有三个核心元素：苦难中的坚韧、善良和成功，这三个元素缺一不可。
农村（城市也是这样）有很多苦难而坚韧的人，有人说二舅的故事是视频版的《活着》，就是看到了这一点。当然，它奋斗的基石就好比路在脚下和脚比山高。
在农村和城市，受苦的人很多，他们往往都很坚韧，因为没有放弃的理由。但是，光是苦难和坚韧本身，还不足治好我们的“精神内耗”。
二舅身上超越苦难的部分是他的善良。他为两个妹妹付出，为自己的养女付出，也为老母亲付出（每天为母亲洗脸洗脚），能做到这三点的农村人少之又少（城市也一样）。对视频的观众来说，这种“付出”虽然在叙事中是隐线，却也在不知不觉间抚慰人心。
当然，二舅之所以有治愈的力量，还在于他的能干。他残疾后学针灸，能够给人看病；他是村里那种“能人”，有木匠手艺，也会电工，他六十多岁的时候，还能成为村里生活的中心。
这个二舅，是我们能想象得出来的一位“完人”。对我们普通人来说，坚韧、善良和能干，能有一项“技能”就不错了，二舅却全都具备，所以二舅能够“治好我的精神内耗”，也就可以理解了。“二舅”不是一个人，而是一个群体，共同的责任和担当。
很多人说看完这个视频，内心感到既平静又强大。但是如何理解这次“治愈”，仍然是一个问题。“二舅”比我们处境还糟糕，却仍然在“努力拼搏”，这只是一个因素。更重要的可能是“我们”。如果说二舅是“医生”的话，在大都市生活的UP主和观众，都是病人，都处在“精神内耗”之中。
这种内耗，可能是个人和社会的冲突。这两年很多年轻人口口声声“躺平”，每天在反对“内卷”。其实，不管是躺平还是内卷，都是面对竞争的一种不适。二舅作为一面镜子，可以让人们自省：二舅似乎从来没有去竞争过，他接受命运给自己的一切不利，不抱怨，不放弃，始终在做“自己的努力”。
二舅本来可以成为杰出人士，现在这样在农村过一生是否遗憾？“他说从来没有。这样的心态让二舅成为了村里第二快乐的人。第一快乐的人是刚刚，我们村的'树先生’。”
如果真要治好自己的“精神内耗”，可能也需要深入思考自己的命运，而不是廉价的“三秒钟感动”。说到底，“二舅”这个视频中的人物，不可能解决我们现实生活的困扰，唯一有可能做到的是改变你对现实的理解：这也是不容易的。
作者简介
殷天堂，一九五七年出生，甘肃皋兰人。