五丁怒檢視原始碼討論檢視歷史
原文
髬耏問於赤羽雕曰：「盜日殺而日多，何也？」赤羽雕曰：「未也，而今方多耳！」髬耏曰：「何若是甚也？」赤羽雕曰：「乘子之車，循子之軌，天下之生，將盡為盜。」髬耏曰：「請聞之。」赤羽雕曰：「昔者蠪蚔暴於岷嶓之間，蜀王使相回帥師伐之，畏弗進，作土門而壁焉。其士卒日食於民，民瘵弗堪。於是五丁鑿山，以出於江之源，擒蠪蚔殺之。相回聞蠪蚔之死也，毀壁而出，取其屍以為功，曰：『我之徒兵實殺之』，五丁怒，殺相回，排天彭而壅之江，江水逆流，覆王宮，王升木而號。化為杜鵑。今天下之治盜者皆相回也，民不甘餵肉於蠪蚔也，能無泄五丁之怒者乎？」
譯文
pi耏向赤羽雕問道：「盜賊天天被殺卻又天天增多，這是為什麼呢？」赤羽雕說：「不是這樣，而是現在才多起來了！」 耏說：「為什麼如此嚴重呢？」赤羽雕說：「乘上你的車，沿着你的車轍看，天下的眾生，全是盜賊。」pi耏說：「請允許我聽聽你的高見。」赤羽雕說：「從前 蚳在岷嶓兩山之間為害，蜀王派相回率領軍隊討伐他，但相回害怕，不敢前進，便修士門並壘了牆壁阻擋。他的士兵每天向百姓索食，百姓痛苦不堪。於是五丁鑿開山，在江的源頭把水放出，活捉了 蚳並殺了它。相回聽說 蚳死了，就破壁而了，取了 蚳屍體作為戰功，說：『我的步兵確實殺死它了。』五丁聽了大怒，便殺死了相回，推倒了天彭山並堵塞了江水，江水倒流，淹沒了蜀國王宮。蜀王爬到樹上而呼號，變成杜鵑。如今天下治盜的人，都像相回一樣啊，百姓不甘心向 蚳餵自己的肉啊，能不發泄出像五丁那樣的怒氣嗎？」
寓意
常言道：真的假不了，假的真不了。相迴避戰而搶其功，觸怒五丁；官吏治盜有假，逼反百姓。弄虛作假，邀功爭寵，勢必禍國殃民，遺患無窮。
作者
劉基(1311年7月1日~375年4月16日)，字伯溫，諡曰文成，漢族，溫州文成縣南田人(舊屬青田縣)。故時人稱他劉青田，明洪武三年封誠意伯，人們又稱他劉誠意[1]。
武宗正德九年被追贈太師，諡文成，後人又稱他劉文成、文成公。元末明初政治家、軍事家與文學家。通經史、曉天文、精兵法。他以輔佐朱元璋完成帝業、開創明朝並盡力保持國家的安定，因而馳名天下，被後人比作為諸葛武侯[2]。朱元璋多次稱劉基為：「吾之子房也。」在文學史上，劉基與宋濂、高啟「明初詩文三大家[3]」。
《郁離子》的寓言體風格可謂「牢籠萬匯，洞釋群疑，辨博奇詭，巧於比喻，而不失乎正。」在這點上頗似《莊子》的語言風格，即汪洋恣肆、想象奇幻、文辭富麗、氣勢磅礴、感染力強。更為重要的是，《郁離子》還吸收改編了一些《莊子》的寓言來就事論理。