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五鼎

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文化领域术语

五鼎指羊、豕、肤（切肉）、鱼和腊等鼎。

三鼎、五鼎是士礼和卿大夫礼的分别。

基本信息

中文名；五鼎

拼   音；wǔ dǐng

类   型；羊、豕、肤（切肉）、鱼和腊等鼎

解   释；指羊、豕、肤（切肉）

释义

古代行祭礼时，大夫用五个鼎，分别盛羊、豕、肤(切肉)、鱼、腊五种供品。三鼎、五鼎是士礼和卿大夫礼的分别。

典源

《汉书》卷六十四上〈严朱吾丘主父徐严终王贾列传上·主父偃〉

主父偃，齐国临菑人也。学长短从横术，晚乃学易、春秋、百家之言。游齐诸子间，诸儒生相与排傧，不容于齐。……是时，徐乐、严安亦俱上书言世务。书奏，上召见三人，谓曰：「公皆安在？何相见之晚也！」乃拜偃、乐、安皆为郎中。

偃数上疏言事，迁谒者，中郎，中大夫。岁中四迁。……尊立卫皇后及发燕王定国阴事，偃有功焉。大臣皆畏其口，赂遗累千金。或说偃曰：「大横！」偃曰：「臣结发游学四十余年，身不得遂，亲不以为子，昆弟不收，宾客弃我，我厄日久矣。丈夫生不五鼎食，死则五鼎亨耳！吾日暮，故倒行逆施之。」唐·颜师古注引张晏曰：「五鼎食，牛、羊、豕、鱼，麋也。诸侯五，卿大夫三。」师古曰：「五鼎亨之，谓被镬亨之诛。」

同源典故

主父五鼎　主父言　五鼎　五鼎烹　五鼎食　五鼎食烹　求五鼎

运用示例

《孟子·梁惠王下》：“前以三鼎，而后以五鼎与？” 明 陆采《怀香记·钦赐异香》：“莫把年华空断送，整五鼎三牲脩供。” 明 沉受先 《三元记·辞亲》：“前呼后拥，显亲扬名，也胜是死后三牲五鼎之祭。” 《史记·平津侯主父列传》：“且丈夫生不五鼎食，死即五鼎烹耳。” 《晋书·束晳传》：“夕宿七娥之房，朝享五鼎之食。” 南朝 梁 沉约 《君子有所思行》：“无以五鼎盛，顾嗤三经玄。” 唐 白居易《把酒》诗：“朝飡不过饱，五鼎徒为尔。