他乡的寻觅(王必东)查看源代码讨论查看历史
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《他乡的寻觅》是中国当代作家王必东的散文。
作品欣赏
他乡的寻觅
连绵的雨水下了两天，斜织的舞弄着，丝毫没有停歇的样子。
几日的不顺意让我心情如眼前晦暗的天空一般，压抑彷徨，急于找个地方倾泄。
最近工作之余，我意外的体会到这个社会的脉搏：每个人言语的褒扬贬抑，表情的喜怒哀乐，及对事情不同心态的处理模式…..每一处的细微都触动到了我的神经末梢，想到工作的相互配合，会因为牵一发而动全身的利益攸关的惊骇，想到同事之间的个别真情溢流，也涵盖着表里不一及明争暗斗的血腥，我明白了，当前社会下的人与人之间的微妙关系。
家里有一尊财神像，那是多年前劳烦粤地的一位徒弟四处打听，后来特意坐车花钱请了一位八十多岁的丧子仙尊，烧烛香洗卦纸定吉时，测八字命财福推方位，掐算后用鞭炮从福地用八百八十八块大洋恭请隆驾而来的，生意做了这许年，说来还算是保佑的很了，至今人平安，但是财运也许是因为奢侈，还不曾有结余。
想想来广东这么多年，特别是这两年，从事鞋厂的有关生意大多按照当前市场发展的规律走了，我发现吉隆这座兴旺了十多年的女鞋基地出现了萧条的景象，于是在寺庵庙观的后山或者沟边路旁的土地爷门前，大大小小的各色文武财神如同开会一般聚居了好多，后来听说，那是一些倒闭的老板无奈的选择，所谓：请神容易送神难。好在上天有怜悯之心，那些老板在怀揣着事业倒闭伤痛的心，还把这些不保佑他们的文武财神送到还拥有一点香火的地方，这也怨不得他们这么做，总不能背着财神像到处躲藏吧！
财神不保佑也许有他的道理。
黄埠我就听说有家鞋厂，历经十数年发展，现在达到上千口的大厂规模，厂房由小变大，甚至厂里的经理厂长都是小车，这也算是鞋厂成功的典范了。
鞋厂一切都在变化，但是当初开厂供奉的那尊财神一直没有变。
那个老总很恋旧，也很迷信他的这尊财神，有人建议他换尊高大富贵的，但是他没有听，一直供奉这尊，以至于虔诚到当初开厂的时候养的那条“发财鱼”几年老死后，像对待长辈去世一样做法事超度，选吉时发丧…….
我是属于前面讲的两种情况趋于中间的一位，我也信财神，做生意的时候，每天早上第一件事就是给财神换茶水上香，逢年过节还要买吉利数字水果上供，各种烧纸银钱金卷不断，几年下来，做的是后者谦恭不移的孝敬，得到确是前者悲哀落魄的下场，虽然没有跑，却总是饥荒不断。
后来因为搬家，我的这次搬家和上面那位运顺的老板不同，人家是越搬越发达，越搬家越大，我是反过来。
我发财心不死，傍晚趁着天色模糊把财神像用纸箱恭敬地搬到新家，神龛因为新家地方小就丢掉了，财神和香炉就放在了冰箱上，妻对我做法直摇头。
后来我买了好多彩票，也做了几次外财式的买卖，都是失败告终。
人际关系方面也不是很如意，先前对我好的学生徒弟，好多如今都绕着走，有的甚至背后纠集到一起对我意见不断，想到当初境况好的时候，那门庭若市的气派是多么的幸福，反思起来，我觉得那时的我也很自大，说话做事都是自以为是的多，虽然当时他们都没有反对或者抱怨，如今我落入人生的低谷，他们显出了当初的心境了。
我的确是理解的，这不是他们的势力缘故，确实是我十年河东转河西了。
这种“富住深山有远亲，穷居闹市无人识”的局面并不是这社会发展的新事，而是千百年来人之常情的再次验证。社会上有人在遇到这种境地的时候就抱怨这抱怨那，我想你这么抱怨就说明你还没有活明白，其实最应该担责任的是你自己，如果人走到了归零的时候，能宽怀的面对自己面临的一切，并且能坦然的面对自己得到的所得，那种说是惩罚不如说是福报！原因就是你能看明白了这个世界，也看明白了人和事，最重要的是你明白了自己。
今天早上，妻看到我早起，心疼的对我说，不要太早……出去吃点早餐……最后说，把那财神丢掉吧，不保佑我们，留着他也没有用……
妻的最后一句话并不是她第一次说，以前也唠叨过，我都瞪眼说她，妻没有坚持。
妻是个善良的女人，对待生活是用现实的眼光看问题的。她的心中没有长久的抱怨，也没有无由的妒忌，更没有仇视和报复，她常用宽容的福报看待身边所有的一切，觉得一份辛劳就会有一分收获，她觉得美好的幸福生活靠的是善良智慧的心怀和勤劳灵巧的双手……我的一些观念慢慢地被她“赤化”了。
看了看窗外的雨，我收拾好后，把雨伞和两个塑料袋一起提到楼下，一袋是垃圾，一袋是-财神像。 [1]
作者简介
王必东，笔名墨池留痕，江苏东海人，连云港作家协会会员。