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| − | '''会试'''是中国、[[朝鲜]]、[[越南]]科举制度中的中央考试。于正科每三年一次或恩科乡试之次年[[春季]]，即丑、辰、未、戌年春季，由礼部举行，又称为“礼闱”、“春闱”，考三场，每场三日。报考资格须为举人，包括已任官之[[举人]]。赴试举人都享有公家车船驳送待遇，称为“公车”。又因古时入[[朝廷]]参与考试的士人会与计吏相偕（与财务官一同进京），故会试又雅称为“计偕”。会试录取者为贡士，第一名为“会元”，前十名称为“元魁”，十一至二十名称为“会魁”。会试后贡士再由殿试复试，依成绩分甲赐等第，成为进士。 | + | '''会试'''是中国、[[朝鲜]]、[[越南]]科举制度中的中央考试。于正科每三年一次或恩科乡试之次年[[春季]]，即丑、辰、未、戌年春季，由礼部举行，又称为“礼闱”、“春闱”，考三场，每场三日。报考资格须为举人，包括已任官之[[举人]]。赴试举人都享有公家车船驳送待遇，称为“公车”。又因古时入[[朝廷]]参与考试的士人会与计吏相偕（与财务官一同进京），故会试又雅称为“计偕”。会试录取者为贡士，第一名为“会元”，前十名称为“元魁”，十一至二十名称为“会魁”。会试后贡士再由殿试复试，依成绩分甲赐等第，成为进士<ref>[http://blog.sina.com.cn/s/blog_9d69a46501017p9x.html 科举与秀才，举人，进士，状元]，新浪博客，2013-4-3</ref> 。 |
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另有同考官18人（明代初为8人，以后有所增加，多时曾达20人），多由[[翰林]]充当。考试时的弥封、誊录、校对、阅卷、填榜等手续与乡试一样。参加会试的举子应先行复试，道远不及者，得于会试后另行复试。 | 另有同考官18人（明代初为8人，以后有所增加，多时曾达20人），多由[[翰林]]充当。考试时的弥封、誊录、校对、阅卷、填榜等手续与乡试一样。参加会试的举子应先行复试，道远不及者，得于会试后另行复试。 | ||
| − | 会试分三场举行，三日一场，第一场在初九日，第二场在十二日，第三场在十五日，亦先一日入场，后一日出场。三场所试项目，四书文、[[五言八韵诗]]、五经文以及策问，与乡试同。 | + | 会试分三场举行，三日一场，第一场在初九日，第二场在十二日，第三场在十五日，亦先一日入场，后一日出场。三场所试项目，四书文、[[五言八韵诗]]、五经文以及策问，与乡试同<ref>[https://www.sohu.com/a/8405475_114901 光绪年间的会试考题 看完惊呆了！]，搜狐，2015-3-28</ref> 。 |
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<center> 乡试会试殿试有什么区别 </center> | <center> 乡试会试殿试有什么区别 </center> | ||
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於 2020年3月15日 (日) 18:31 的最新修訂
會試是中國、朝鮮、越南科舉制度中的中央考試。於正科每三年一次或恩科鄉試之次年春季，即丑、辰、未、戌年春季，由禮部舉行，又稱為「禮闈」、「春闈」，考三場，每場三日。報考資格須為舉人，包括已任官之舉人。赴試舉人都享有公家車船駁送待遇，稱為「公車」。又因古時入朝廷參與考試的士人會與計吏相偕（與財務官一同進京），故會試又雅稱為「計偕」。會試錄取者為貢士，第一名為「會元」，前十名稱為「元魁」，十一至二十名稱為「會魁」。會試後貢士再由殿試複試，依成績分甲賜等第，成為進士[1]。
錄取人數
會試取中者稱「貢士」又稱為「中式進士」 ，第一名稱「會元」。錄取名額不定，明代約300名左右，分南、北、中三地域按比例錄取；清代無定額，每科自百餘名至二三百名不等，最多的一次在雍正八年(1730)，錄取406名，最少的一次在乾隆五十四年（1789）共取96名。各省被錄取的名額，以應試人數及省的大小、人口多寡而酌定。會試揭榜後，中式者於下月應殿試。
考試流程
另有同考官18人（明代初為8人，以後有所增加，多時曾達20人），多由翰林充當。考試時的彌封、謄錄、校對、閱卷、填榜等手續與鄉試一樣。參加會試的舉子應先行複試，道遠不及者，得於會試後另行複試。
會試分三場舉行，三日一場，第一場在初九日，第二場在十二日，第三場在十五日，亦先一日入場，後一日出場。三場所試項目，四書文、五言八韻詩、五經文以及策問，與鄉試同[2]。
會試場所
現存的會試場所保存的最完整的在南京夫子廟，每個人的考試場所十分小，叫單間。在古代這種單間叫號，長五尺，寬四尺，高八尺。
在進去前先搜身，每人發三根蠟燭，進去後房門馬上封鎖，考生就在裡面答題，晚上也在裡面休息。也正是在這種環境下，考生才寫出一篇篇妙筆生花的文章。
視頻
會試 相關視頻
參考文獻
- ↑ 科舉與秀才，舉人，進士，狀元，新浪博客，2013-4-3
- ↑ 光緒年間的會試考題 看完驚呆了！，搜狐，2015-3-28