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住吉三神
图片来自 日本の神社

住吉三神（スミヨシサンシン）为日本神话里的三位海神，分别为底筒之男命（ソコツツノオノミコト）、中筒之男命（ナカツツノオノミコト）以及上筒之男命（ウワツツノオノミコト），祂们的别名为筒之男三神（ツツノオサンシン）、墨江之三前大神（スミノエノミマエノオオカミ）、墨江三神（スミノエサンシン）、住吉大神等。

概要

古事记之记载

依照《古事记》上卷之记录，从黄泉国逃返的伊邪那岐命进行禊祓（袪除污秽的净化仪式），祂脱去的衣物诞生了冲立船户神至边津甲裴弁罗神等共12位神祇。接著在中游净涤身体，产生八十祸津日神（やそまがつひのかみ）、大祸津日神（おほまがつひのかみ）等二神，乃由亡者之污秽所成之神明。为了消除前二神之祸，又生神直毘神（かみなほびのかみ）、大直毘神（おほなほびのかみ）、伊豆能卖神（いづのめのかみ）等三神，以便将凶“祸（マガ）”折“直”为良善，而伊豆能卖神则具有净化污秽之神力。

接著祂在水底洗涤时生出底津绵津见神、底筒之男命（ソコツツノオノミコト）；在水中清洗时生出中津绵津见神、中筒之男命（ナカツツノオノミコト），在水面清涤时则出现上津绵津见神、上筒之男命（ウワツツノオノミコト），共计六位神祇。底筒之男命、中筒之男命、上筒之男命等三神并称“住吉三神”，乃墨江住吉神社所祀，又名“墨江之大神”。

日本书纪之记载

《日本书纪》卷第一的记载和《古事记》的神话故事近似，伊奘诺尊在海底净涤身体污秽时，产生底津少童命与底筒男命；接著潜濯于潮中而生中津少童命及中筒男命；后来又浮濯于潮上而生表津少童命和表筒男命。底筒男命、中筒男命、表筒男命等三神合称“住吉大神”。

解说

在上古日语中，“住”训读成“スミ”，“吉”则读成“エ”，故二字合起来训读成“スミノエ”；自平安时代以后的中古日语才读成“スミヨシ”。“スミノエ”可书写成“澄江”或“清江”，表示“清澈的海湾”之意，因为自古以来天皇的即位仪式都在清澈的海边举行。

信仰

全日本约有六百馀座住吉神社，且通常一起祭祀息长带比卖命（即神功皇后），其中：

• 俗称“三大住吉”：
  • 住吉大社（大阪市住吉区）
  • 住吉神社（山口县下关市）
  • 住吉神社（福冈县福冈市博多区）

朝鲜日据时期日本在朝鲜半岛广设神社，也包含奉祀住吉三神的神社：

• 龙头山神社（韩国釜山广域市）

另外日本境内主祭住吉三神的神社尚有：

• 息栖神社（茨城县神栖市）

影片

【神さま図鉴】⑭住吉三神　安本寿久 日本の历史 神话 古事记