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何澂 字竟山,浙江山阴(今绍兴县)人,宦游福建,曾为王凯泰幕客。

何澂
别名 字竟山
出生年 不详
死亡年 不详
教育背景 诗人
出版作品 《台湾杂咏合刻》


生平

同治十三年(1874)因牡丹社事件,日本窥伺台湾,东南有警。光绪元年(1875),时沈葆桢台湾海防,五月福建巡抚王凯泰牡丹社事件奉旨来台,以巡抚王凯泰励行清苦,心思缜密,开山抚番诸大役,宜以任之,乃奏请以巡抚福建移驻台湾,经理番社起衅事宜,何澂以知府奉檄随营,处理抚署文案。暇则与王凯泰举人马子翊等相唱和,各得〈台阳杂咏〉、〈续咏〉等作,皆委由何澂保管。十月,王凯泰内渡,遽然逝世,何澂滞留台湾。光绪三年(1877),何澂与汪序东林鹤荪马清枢等人在台唱和,见马清枢〈台阳杂兴〉三十首,何澂作〈台湾杂咏〉二十四首。何澂返陆后,在光绪七年(1881)将王凯泰旧作、马清枢〈台阳杂兴〉及自作〈台湾杂咏〉合刊出版,称《台湾杂咏合刻》,与雍正年间之巡台御史夏之芳所作后先辉映,传播艺林。[1]

〈台湾杂咏〉为七言律体,风格典重,内容往往触及时事、历史、地理。王凯泰首倡杂咏,作品几前附序,诗有注文,因其意在补述,遂在注文极下工夫,引起评家的注意。龚显曾作〈序〉,便说:“诗成自注,格非竟创;事靡不搜,典足参故。”[2]

七言律诗

台阳杂咏 其十三(淸·何澂)[3]
马子翊广文作台阳杂兴三十首,余见之技痒,因就广文诗所未及者得诗二十四首。

遑论宋士与金民[4],平埔高山迥不伦[5]
凭著刺桐花纪岁[6],每刳大树腹藏身[7]

生涯林莽惟[8]搜鹿,事业箕裘在杀人[9]
我听番歌疑梵韵,手牵足顿别传神[10]

  1. (张子文)
  2. (江宝钗撰)
  3. 此组诗收于王凯泰《台湾杂咏合刻》。
  4. 作者注:“台湾番种,或云宋时零丁洋之败遁亡而至,或云金被元灭浮海为飓风飘至,皆不足信。”
  5. 作者注:“平埔多‘熟番’,高山多‘凶番’。”
  6. 作者注:“番无年岁,以刺桐花开为一年。”
  7. 作者注:“北港‘王字番’死后,刳大树,以尸入其中,仍以树皮包裹;隔年胶合无缝,枝干苍翠胜常。子孙常以牲牢祀之。”
  8. 编者按:“惟”字赖子清《台湾诗海》作“为”,应误。
  9. 作者注:“生番以杀人为遵祖制。”
  10. (作者注:“番众牵手成围、顿足而歌,声似梵韵。”此诗又载赖子清《台湾诗海》、丘麟翔〈南瀛诗苑〉(《南瀛文献》三二期,1987年)。编者按:赖子清《台湾诗海》题作〈高山族〉;〈南瀛诗苑〉题作〈台湾杂咏〉)。(江宝钗编校)

参考资料