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何谓知罪,正如约16:8-11的记载,主应许在五旬节后,圣灵会叫世人为罪、为义、为审判,责备自己。什么是知罪?知罪与归信不同。知罪是说服或驳斥一个反对者,以致不论他接纳或拒绝摆在眼前的证据,那些证据都清楚地陈明再他眼前。“知罪”是一个复杂的概念,关乎权威性的检查、无可置疑的证据、决定性的判断、惩罪的权柄。

两百多个国家的综合性人口学研究显示,当今世界各年龄段的基督徒有21.8亿[1]。基督徒占到近三分之一。基督徒在地域上的分布也十分广泛——分布如此之宽广,以至于事实上,没有任何一个大洲或者区域可以单独地成为毫无异议的全球基督教中心[2]

简介

使犯罪者知罪的人,将事情的真相清楚地陈明在犯罪者面前,让他能看得清楚,并同意其真确性。而拿拒绝证据结论的人,是明知故犯,后果自负。若真理明明显示出来,犯罪者却拒绝接受真理,自然会被定为有罪了。太18:15中使用了此字。受指责的人或知罪的人可能会接受证据,然后悔改,又或者可能拒绝,就会带来日后进一步的对质。可见知罪乃证实犯罪者有罪,但并不保证被告会接纳真理而归信。

圣经

基督教的《圣经》又名《新旧约全书》,由《旧约》《新约》组成。《旧约》一共有三十九卷,以古希伯来文(含亚兰文)写成,由犹太教教士依据犹太教的教义编纂而成,囊括了犹太及邻近民族从公元前12世纪至公元前2世纪的人文历史资料。《新约》一共27卷。《旧约全书》即犹太教的圣经,是[[]]基督教承自犹太教的,但《旧约全书》和《希伯来圣经》有所差异,书目的顺序也不同。

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参考文献