作家李存葆院长创作故事(尹燕忠)查看源代码讨论查看历史
《作家李存葆院长创作故事》是中国当代作家尹燕忠写的散文。
作品欣赏
作家李存葆院长创作故事
李存葆。1946年生，山东五莲人，1964年入伍，1986年毕业于解放军艺术学院文学系，新时期以来，他已发表200余万字的文学作品。
中篇小说《高山下的花环》获全国第一届优秀中篇小说奖;《山中。那十九座坟莹》获全国第二届优秀中篇小说奖;参加改编的电影《高山 下的花环》获全国第五届“金鸡奖”最佳编剧奖。另有长篇报告文学《大王魂》、《沂蒙九章))(与王光明合作)获全国报告文学奖，其散文作 品《我为捕虎者说》、《大河遗梦》分获全国第一、二届“韩愈杯”散文大赛一等奖，《鲸疡》获“孔子杯”散文大赛一等奖，并获《十月》 第六届文学奖。《祖槐》被《中篇小说选刊》后。获该刊1998一1999年度优秀中篇小说奖。被列为1999年全国散文排行榜。《沂蒙匪事》获 《十月》第七届文学奖。《飘逝的绝唱》被列为2000年全国散文排行榜，《钻石与命运的对话》、《紫砂兴衰记略》、《雪野里的精灵》被列 为2001年全国散文排行榜。
他现为全国政协委员、中国作家协会副主席、解放军艺术学院副院长。
李存葆是我心目中耸立己久的一座高山，这种感觉在我读《高山卜的花环》的时候就已经建立起来了，这部中篇小说于1982年发表后，全国有近百家报刊转载全文。50余家剧团改编成各种剧目上演，仅发表在各种媒体上的评论文章就有500多万字，美、法、日、英、俄等十几个国家翻译出版，1989年美国嘉兰德出版公司出版的世界文学丛书(20本)中，《高山下的花环》名列其中，梁三喜、赵蒙生、靳开来等呼之欲出的人物，至今犹在眼前。事实如此。李存葆的《高山下的花环》激励了一代人。因于当之无愧地被称作新时期军旅文学的里程碑。
李存葆又是一座名山，无论是远望，还是近观，总免不了让人生发许多敬畏之感，不是吗。他那以文学手法创造的各色景观，哪一处不是人文荟萃，溢彩流金呢？且不要说他的“作家”称谓有多么厚重，令多少人追赶不及，单是他这担在双肩的“少将”牌子。那也是多少渴望进步的汉子只能梦达的高台 阶，1997年8月“授予李存葆少将军衔”的命令，使他成为名副其实的将军作家。
山，总是以沉默而对世界，李存葆的体魄里也蕴藏着庄重沉雄的地气，一以涌向笔端。必是滔滔莽莽地情感排浪，这或许与他内敛、深思的秉性密不可分。
谈起一个人的成功，人们总想知道他的当初，那么，李存葆这座山峰是怎样形成的呢?追溯起来似乎总少不了家风的熏陶和乡情的堆积。在山东省五莲县一个半山半注的村庄里。他那以为人厚道和乐于助人而称道乡里的不识字的父母，常用“忠厚传家远”的朴素道理来教导他。使他养成了勤劳善良的品格。
“1964年。我刚满17岁，怀着参军报国的想法来到青岛驻军某部守备连当战士，那时，我学的是炮兵指挥专业，军里组织比武，我得过计算兵第一名，一次团里举办通讯报道学习班，通知侦察队派一名能写会画的高中生去，谁知开学那天，那人突然患病住院，队长便让我去顶替参加了为期4天的报道班学习。”
在那里，李存葆写了几篇小诗，团里的新闻干事选中了两篇，一首题为《行军小憩》，另一首散文诗不足500字。因怕背上名利思想的黑锅，那首小诗署名“茅山”，散文诗署名“侦察队演唱组”，不久，那首小诗被青岛广播电台广播，那篇散文诗先是被《青岛日报》刊登，接着又被《大众日报》刊登，团新闻干事打电话把他喊去，对他大加赞赏，并奖励两本稿纸，他用这两本稿纸又写了一些诗投寄给济南军区《前卫报》，结果又被采用几首，从此，政治处便让他转行了，后来，他从团里写到师里，又从师里写到军里，及至当上济南军区创作室主任。
从李存葆业己踏出的成功之路可以看出，这是个干会么事都想干好的作家，早在《高山下的花环》之前，李存葆就有近百万字的作品发表，其中一首诗歌就有500余字，他说：“军人的责任警示你，必须扎扎实实，不能马虎从事。否则，将一事无成。”
如果说李存葆的小说《高山卜的花环》与徐怀中的《西线铁事》为中国新时期军事文学树立了标帜，那么，《我为捕虎者说》则标志着李存葆的创作笔锋开始向大散文掘进，并在突破中取得了新收获。
谈起创作转变，李存葆说：“我曾在部队文工团当过多年编导，写过两个大话剧。本来我是喜欢编故事的，但现在我不大愿意编造了。有人说，现在只要人类能想到的都发生了，人们想不到的也发生了。现实生活太复杂了，一般的小说很难概括。近距离观察往往看不透，我就先写一点历史方面的散文，过几年回过头来用小说透视己经沉寂了的生活，也许更好把握些”
其实，大散文《祖槐》正是李存葆经过50多年的积淀孕育的成果，从他牙牙学语时，祖母教他歌愿唱道：“要问咱老家在何处，山西洪洞大槐树。祖先故居叫什么，大槐树下老鸹窝。”长大后。他一直苦苦追寻着。谋求解开这个谜底，50多年后。李存葆思接千载，视通万里，神游八方，终于把明初山西洪洞大移民的文明史给开掘出来。
李存葆这样解释自己的转变：“最终证明一个国家、一个民族伟大的是她的文化，文化是人类心灵之树上结出的圣果，一个民族的文化是这个民族智慧果实的长期积累，而最能让骚人墨客意绪飞驰的是散文，我们的散文应该更贴近中国人的生活，也应该更关注人类而临的生存危机与种种困境，应该有作家的正义和良知。”
从《鲸疡》、《大河遗梦》到《祖槐》、《沂蒙匪事》、《飘逝的绝唱》……李存葆以小说家的眼光发现故事，以散文家的情怀重说故事，是他一句一句抠出来的大文化散文，使简单的故事升华为精神的追求与叩问。
将军作家李存葆肩负着文学的历史使命。写什么，什么都获奖，这是社会对作家的嘉勉，更是作家“洞明世事和练达人情”后艺术创作力的炉火纯青！眼下，李存葆近年来创作的散文精品集《大河遗梦》和《李存葆散文》已经出版发行隆重推出，可以预言，用不了多久，迎面而来的必将是又一个大奖。
记得李存葆在《穿越人生的沙漠》一文中有这样的论断，他说：“人的大脑就功能而言，吃地瓜干长大的和喝牛奶长大的，没有什么两样”，然而，从李存葆腾龙起风的才情和灵性飞扬的文采中，我们却能轻而易举地找到许许多多的“不一样”，如此说来，农民之子舞文，且舞出这等风采，舞得这样辉煌，李存葆也算是一个奇迹，他为庄稼汉子争了大气！
文章千古事，甘苦寸心知，李存葆说：“历史对文章的筛选极为苛刻，这种筛选愈是严酷，对真正的文学家则更具吸引力，也许我们罄毕生心力也难留下一篇为后人称道的文章。但我们会像苦行僧那样去跋涉。
2019.6.30日下午[1]
作者简介
尹燕忠，男，中共党员，山东省报告文学协会会员、山东省散文协会会员。