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为什么说:信仰可以治愈人的疾病?
图片来自六图网

为什么说:信仰可以治愈人的疾病?我们大脑中有个顶叶组织,它起着集中精力的效果。而跟着精力崇奉活动的深化,顶叶组织会减少活动,然后给人一种超凡入圣的精力体会。而长时间的崇奉,也会给大脑带来永久性的改动,运用保险的话,能起到调度身体健康的意图。

原文

美国《时代》周刊2009年2月23日的一篇文章说:科研成果闪现,信奉的确能起到改善和治好病症的效果。我们大脑中有个顶叶组织,它起着集中精力的效果。而跟着精力崇奉活动的深化,顶叶组织会减少活动,然后给人一种超凡入圣的精力体会。而长时间的崇奉,也会给大脑带来永久性的改动,运用保险的话,能起到调度身体健康的意图。

  美国的科研成果,验证了阿弥陀佛的呼叫:“崇奉弥陀,弥陀爱你!”用念佛求生极乐世界的愿力,翻开我们自性弥陀的心力,构成自己满足自救、终究脱节的身心健康理念。我国的黄帝内经建议“辨证施治”,弥陀大医王劝我们:谛观空性,心求莲花佛国,众罪消除。生为我国人,假设先有这样的崇奉,就能承受当代最前沿的医学看病观念:运用佛法和中西医结合治疗,从传统的“以疾病为基地”,向“以患者为基地”,即寻求最好日子质量的人性化治疗方法改动,以人为本,带瘤生计,带病生计,看病留人。

  人人都会遇到身心疾病,不管贫富贵贱,都对等遭受,但只需心中没有惊骇的人可以轻松面对,有正信的崇奉者能步上恢复的坦道。我们都有“恐癌症”,全部法由心想生,没有癌症的会想出癌症,惊骇癌症的被癌症吓死。经典的“彻底杀灭肿瘤”的治疗方法,往往会构成肿瘤的过火治疗,在偏重整体医学的今天,已闪现其明显害处。其时世界上已将行进肿瘤患者生计质量,延伸生计时间,作为评价治效果果的首要方针,列入肿瘤效果评价规范。

  方法总比疑问多,日子和人生复杂多变,当一自己只需一个方法时,就很危险。遇到身心疾病,要有这样的思维和预备:现已被证明并依然被我们实习证明有用的方法都可以为己所用。无上妙法,无过于崇奉阿弥陀佛,曩昔,现在,现已有许多铁例,证明念佛可以治好癌症绝症,唯不能真实崇奉者在外。

  我国西医权威人士曾如此痛心慨叹:“生命不息,化疗不止,鞠躬尽瘁。”为何不查验化疗和手术以外的好方法呢?查验以下成功案例:念佛求生净土的精力疗法;身心合一的拜佛运动疗法;茹素和减食的饮食疗法;中药调度的辩证疗法……少输一瓶药水,少用一个针头,慎用一次手术,父母所赐之身,上天所摄之心,就能保全无缺。

  人身是个小世界,血脉是个微型世界,用慈善水代替药水,透析身体病毒;用素食代替肉食,清洁肠道血管;用身心合一的运动代替他力理疗,让身上的细胞各归其位;用念佛求往生代替医学精力疗法,解放我们的魂灵。

  学佛念佛,读经礼佛,我们会发现,我们自己才是大医王,无有惊骇贪瞋,远离倒置期望,免疫力很快增强,癌细胞转化为善细胞。不贪生者,天不能死。丢掉惊骇,以人为本,不以消除肿瘤为本,癌症患者可以带瘤生计。改动心态,人生无病苦才是不正常,三高缓慢病患者可以快乐与病长伴。愿生净土世界,山河大地是我故身,虚空法界是我本体,供认有六道轮回,精力病患者可以与魔鬼为眷属。

  知道存亡因果,学菩萨畏因,对自作自受的果报认命受之,再大的病苦就现已减轻一半。还有一半有妙法治好:死心塌地念佛求生极乐世界;用悔过的泪水洗罪;用拜佛的汗水排毒;让佛法僧的人道关心化解无助。

  我国老龄社会行将到来,将来家庭社会压力越来越大,一对年轻夫妇要赡养四到六个白叟。我们匆促学习念佛的居士,以期身无病苦,预知时至,坐着往生,让我们的儿女不以白叟为担负,让数亿白叟成为国家和社会的瑰宝。让我们脱离这个世界之前,背上不因久处床榻而陈腐,大脑不因中风偏瘫而蒙羞;心脏不需要“搭桥”依然晓畅,五脏不需要化疗依然柔软。[1]

参考来源