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偈颂一百零二首·咄咄牯牛儿》是南宋著名禅僧释慧远的作品之一。

偈颂一百零二首·咄咄牯牛儿

作者生平

宋绍兴乙卯(公元1135年)春,眉山郡守请慧远禅师[1]象耳山去当住持,他不去。当年,圜悟克勤禅师圆寂,慧远禅师叹息道:“哲人亡,继之者谁乎?”随后他延扁舟三峡而下,抵达淮南,住在龙蟠山寿圣寺。寿圣寺初名龙蟠山广福禅寺,后朝廷御赐“寿圣寺”,俗称龙蟠寺,位于今安徽滁州琅琊山森林公园内。

一年后,慧远迁居琅琊山之开化寺(今滁州琅琊寺,位于安徽省滁州市琅琊山),继之而迁至婺州的普济寺。侍郎苏伯充,乃一代耆德,天天与他谈经论禅。不久又迁到了衢州的定业寺。时妙喜杲公谪居梅州,有人传说着慧远的偈颂,他就前去拜访,并极口称誉慧远,丛林中人更加看重慧远禅师了。不久,到了天台,历住护国寺、国清寺、鸿福寺。宋乾道丁亥(公元1167年),沈尚书德和守平江,因在虎丘找不到合适的人,竭力邀请慧远禅师前去住持,接物利生,无倦户外。履满缁素,使名达高僧心服口服。

乾道八年(1172年),宋孝宗驾幸灵隐寺,宣慧远奏对,赐号“瞎堂禅师”,改法堂名为“直指堂”,并赐瞎堂禅师“直指堂”印。

据说当宋孝宗[2]走进一笑轩交芦室时,看到挂在墙壁上的慧远禅师画像。便问:“这是画的,谁是真的?”慧远回答说:“春风和暖,恭惟万福。”当年八月六日,宋孝宗又把慧远禅师召去问答。延座赐茶后,宋孝宗说:“前日睡中,忽闻钟声,于是就醒了。未知与觉有何区别?”慧远回答道:“陛下,若问觉,现在就是糊涂;若问梦,梦觉本来就没有什么不同,教谁来分别?梦即是幻,知幻即离,离幻即觉,觉心不动。所以道若能转物,即同如来。”宋孝宗说:“梦幻既非,且钟声从甚么处起?”慧远答道:“从陛下问处起。”孝宗说:“前日在此阁静坐,忽然思得不与万法为侣。朕从这里有个见处。”慧远问:“陛下怎么说?”孝宗说:“明镜绝纤尘。”慧远奏对说:“一口吸尽西江,又如何?”孝宗说:“亦未尝欠缺。”

对于前后几次入宫作对,慧远禅师曾作记载此事:

盔盂走马向天庭,漫踏天街不停。

回首飞来峰上望,白云包尽帝都春。

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参考文献