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傅長虞（239年-294年），名咸，北地泥陽（今陝西耀縣東南）人，西晉文學家，魏晉文壇復古文風的代表人物之一。曹魏扶風太守傅干之孫，司隸校尉傅玄之子。

傅長虞曾任太子洗馬、尚書右丞、御史中丞等職，後封清泉侯。他為官嚴肅莊重，疾惡如仇，直言敢諫，曾上疏主張裁併官府，主張致力農業。併力主儉樸，說「奢侈之費，甚於天災」。元康四年（294年）死在官署，享年五十六歲。

集句詩始於西晉傅長虞的《七經詩》，開創了用別人已有的語句寫詩的道路。

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代表作品

《紙賦》蓋世有質文，則治有損益；

故禮隨時變，而器與事易。

既作契以代繩兮，又造紙以當策。

猶純儉之從宜，亦惟變而是適。

夫其為物，厥美可珍。廉方有則，體潔性真。

含章蘊藻，實好斯文。取彼之弊，以為己新。

攬之則舒，舍之則卷。可屈可伸，能幽能顯。

若乃六案乖方，離群索居，鱗鴻附便，援筆飛書，

寫情於萬里，精思於一隅。

簡介

傅氏是泥陽（中國古代地名，秦置，故址今甘肅寧縣米橋鄉，後幾經變遷，縣治遷徙到了今陝西耀州區河東堡東側）當地漢魏以來的名門大族。傅鹹的曾祖父、祖父，先後擔任過漢魏的邵太守。傅鹹的父親傅玄是曹魏時的弘農（今河南靈寶北）太守，領典農校尉。西晉取代曹魏以後，官拜御史中丞、司隸校尉等職。傅玄是個性格剛毅耿直、不肯容人過錯的人。他任職期間，敢於直言匡正，指斥時弊，而且學識淵博，勤於著述，有《傅子》數十萬言和文集百卷傳世。傅咸自幼在其父傅玄的培育下，博覽群書，「好屬文論」，「言在其鑒」，嫉惡如仇，推賢樂善，剛簡有節。尤能審度時勢，政治眼光遠大，料事如神，有孔明之風。他的奏章，引經據典，旁徵博引，說理透徹。語言之美，猶如詩歌。

傅咸，字長虞，北地泥陽人，西晉文學家。晉武帝時官拜尚書左丞，晉惠帝時做御史中丞。咸，為人正直無私，品德高尚，史稱其「剛直有大節，風格峻整，識性明悟，疾惡如仇，推賢樂善……。」

西晉年間，大臣們多半是皇親國戚或名門望族的後代。他們憑藉貴族的身份享有很多特權，過着奢侈的貴族生活，愈來愈墮落。

咸累上言，切陳執政事之得失、損益，世俗之奢侈不節，人才之選拔任用等，稱引故事，條理灼然，皇帝多有準奏。

有一年，各地發生了饑荒，很多百姓逃亡，餓死凍死他鄉，傅咸知道後，馬上告訴晉惠帝。晉惠帝不明白，問：「為什麼不吃肉粥呀？」

傅咸聽了以後，哭笑不得，只好把老百姓的事情講給晉惠帝聽。晉惠帝聽了後問道：「依你的意見，應當怎麼辦呀？」

傅咸直截了當地說：「朝中的一些大臣生活奢侈，他們一天的飯費花那麼多的銀兩，有的大臣把白蠟當乾柴燒，廁所內堆放着香料，可百姓卻生活在貧困之中。朝中大臣們這樣的奢侈腐化，皇帝你應當處罰他們，對有錯不改的大臣按照國法處治。」

晉惠帝聽了，說：「說得很有道理，你若發現誰揮霍無度，不守國法，都可以按照條例懲處。」

平時趾高氣揚的貴族們認為傅咸不敢把他們怎麼樣，一點都不怕。傅咸對頑固不化的皇親貴族們，沒有畏懼，更沒有妥協。他多次上書晉惠帝，嚴肅地說：「奢侈比災害還要厲害呀！」因為傅鹹的勸諫和批評，晉惠帝終於下決心除去了一批腐敗官員。朝中的大臣心中害怕，不敢為非作歹了。

從此，百姓們都說傅咸嫉惡如仇。

人物生平

明識吏弊諫省官事　泰始九年（273）封太子洗馬。咸寧初年（275）父逝後，襲父爵，累遷尚書右丞，時隔不久，出任冀州刺史。又因繼母不肯隨他赴任，傅咸上表請求解職，並得到晉武帝的恩准，於是改任司徒左長史，到宰相府任職。他上書晉武帝，直言揭露說：武帝即位，已15年，「軍國未豐，百姓不瞻」，一年不收便沒糧吃。其原因是剝削者多，而親農得少。如戶口比漢少十分之一，而置郡縣比漢多得多。他[[]]建議，當今之急，「先並官省事，靜事息役，上下用心，唯農是也」。他又從堯、舜、禹的美德講起，指出晉上層的奢侈腐化，忠諫武帝提倡節儉。並以身作則，帶頭節儉省用，武帝賞悅，升任尚書左丞。

公元290年，武帝崩，惠帝司馬衷即位，太傅楊駿專權，委任親信，網羅黨羽。傅咸不斷規勸楊駿，一次咎亮濫賞，又勸亮讓權。楊駿不耐煩，想把傅咸趕出朝廷，外甥李斌直言不可。楊駿之弟楊濟與傅咸友好，勸他多事不如少事，「生子痴，了官事，官事未易了也。了事正作痴，復為快耳！」。傅咸不聽，這是成語「了卻官痴」的典故。後暴發「八王之亂」，傅咸規勸汝南王司馬亮和惠帝外祖父楊駿說：「武帝剛逝，作臣的應重孝禮，輔助惠帝安定大局，不要急於執政。周公輔政，還受誹謗，何況惠帝年齡長，又不是成王那樣的幼王」。二人不聽忠諫，先後被惠帝和惠皇后誅殺。 在「八王」混戰的亂世里，傅咸善於分析形勢，上書忠諫，果斷行事，儘量作些減少戰爭與互相殘殺的事。他上書惠帝，要嚴以獎懲，太子犯法，應與民同罪。要懲辦貪官污吏，打擊豪強勢力。他奉命赴外地考察實情，奏免豪族大官多人。「京都肅然，貴戚懾伏」。他所上奏章，「稱引故事，條理灼然，朝廷無一易之」。 楊駿死後，傅咸轉為太子中庶子，御史中丞等職，後卒於西晉元康四年（294），年僅56歲。「詔贈司隸校尉」，賜號「貞」。 長子傅敷於永嘉之亂時遷至會稽（今浙江紹興）。

文學成就

傅咸詩今存10餘首，多為四言詩，風格莊重典雅，但缺乏詩情。另有幾首五言詩較有情采。例如《贈何劭王濟詩》，「槁葉待風飄，逝將與君違。違君能無戀，尺素當言歸。」情真意切，感情纏綿。清代何焯《義門讀書記》曾說長虞「深婉，得陳思一體」，當是指此類詩而言。《愁霖詩》則寫得語言質樸，不同時俗。傅咸有賦30多篇，多為抒情詠物之作。其中《粘蟬賦》、《青蠅賦》、《螢火賦》等，詠物中寓有生活哲理，「物小而喻大」，含意深刻。如《螢火賦》說：「不以姿質之鄙薄兮，欲增輝乎太清」，「進不競於天光兮，退在晦而能明」。讚美了不競虛榮的處世態度。傅咸曾奉詔治獄，有《明意賦》，其中「吏砥身以存公，古有死而無柔」等句，語言明快，可以見到他耿直的個性。《隋書·經籍志》載傅咸有集17卷，今佚。明代張溥輯有《傅中丞集》1卷，收入《漢魏六朝百三家集》。

史籍記載

《晉書·列傳第十七》

咸字長虞，剛簡有大節。風格峻整，識性明悟，疾惡如仇，推賢樂善，常慕季文子、仲山甫之志。好屬文論，雖綺麗不足，而言成規鑒。潁川庾純常嘆曰：「長虞之文近乎詩人之作矣！」。

咸寧初，襲父爵，拜太子洗馬，累遷尚書右丞。出為冀州刺史，繼母杜氏不肯隨咸之官，自表解職。三旬之間，遷司徒左長史。時帝留心政事，詔訪朝臣政之損益。咸上言曰：「陛下處至尊之位，而修布衣之事，親覽萬機，勞心日昃。在昔帝王，躬自菲薄，以利天下，未有逾陛下也。然泰始開元以暨於今，十有五年矣。而軍國未豐，百姓不贍，一歲不登便有菜色者，誠由官眾事殷，復除猥濫，蠶食者多而親農者少也。臣以頑疏，謬忝近職，每見聖詔以百姓饑饉為慮，無能雲補，伏用慚恧，敢不自竭，以對天問。舊都督有四，今並監軍，乃盈於十。夏禹敷土，分為九州，今之刺史，幾向一倍。戶口比漢十分之一，而置郡縣更多。空校牙門，無益宿衛，而虛立軍府，動有百數。五等諸侯，復坐置官屬。諸所寵給，皆生於百姓。一夫不農，有受其飢，今之不農，不可勝計。縱使五稼普收，僅足相接；暫有災患，便不繼贍。以為當今之急，先並官省事，靜事息役，上下用心，惟農是務也。」

咸在位多所執正。豫州大中正夏侯駿上言，魯國小中正、司空司馬孔毓，四移病所，不能接賓，求以尚書郎曹馥代毓，旬日復上毓為中正。司徒三卻，駿故據正。咸以駿與奪惟意，乃奏免駿大中正。司徒魏舒，駿之姻屬，屢卻不署，咸據正甚苦。舒終不從，咸遂獨上。舒奏咸激訕不直，詔轉咸為車騎司馬。

咸以世俗奢侈，又上書曰：「臣以為谷帛難生，而用之不節，無緣不匱。故先王之化天下，食肉衣帛，皆有其制。竊謂奢侈之費，甚於天災。古者堯有茅茨，今之百姓競豐其屋。古者臣無玉食，今之賈豎皆厭粱肉。古者后妃乃有殊飾，今之婢妾被服綾羅。古者大夫乃不徒行，今之賤隸乘輕驅肥。古者人稠地狹而有儲蓄，由於節也；今者土廣人稀而患不足，由於奢也。欲時之儉，當詰其奢；奢不見詰，轉相高尚。昔毛玠為吏部尚書，時無敢好衣美食者。魏武帝嘆曰：孤之法不如毛尚書。令使諸部用心，各如毛玠，風俗之移，在不難矣。」又議移縣獄於郡及二社應立，朝廷從之。遷尚書左丞。

惠帝即位，楊駿輔政。咸言於駿曰：「事與世變，禮隨時宜，諒暗之不行尚矣。由世道彌薄，權不可假，故雖斬焉在疚，而躬覽萬機也。逮至漢文，以天下體大，服重難久，遂制既葬而除。世祖武皇帝雖大孝蒸蒸，亦從時釋服，制心喪三年，至於萬機之事，則有不遑。今聖上欲委政於公，諒暗自居，此雖謙讓之心，而天下未以為善。天下未以為善者，以億兆顒顒，戴仰宸極，聽於冢宰，懼天光有蔽。人心既已若此，而明公處之固未為易也。竊謂山陵之事既畢，明公當思隆替之宜。周公聖人，猶不免謗。以此推之，周公之任既未易而處，況聖上春秋非成王之年乎！得意忘言，言未易盡。苟明公有以察其悾款，言豈在多。」時司隸荀愷從兄喪，自表赴哀，詔聽之而未下，愷乃造駿。咸因奏曰：「死喪之戚，兄弟孔懷。同堂亡隕，方在信宿，聖恩矜憫，聽使臨喪。詔未下而便以行造，急諂媚之敬，無友於之情。宜加顯貶，以隆風教。」帝以駿管朝政，有詔不問，駿甚憚之。咸復與駿箋諷切之，駿意稍折，漸以不平。由是欲出為京兆、弘農太守，駿甥李斌說駿，不宜斥出正人，乃止。駿弟濟素與咸善，與咸書曰：「江海之流混混，故能成其深廣也。天下大器，非可稍了，而相觀每事欲了。生子痴，了官事，官事未易了也。了事正作痴，復為快耳！左丞總司天台，維正八坐，此未易居。以君盡性而處未易居之任，益不易也。想慮破頭，故具有白。」咸答曰：「衛公雲酒色之殺人，此甚於作直。坐酒色死，人不為悔。逆畏以直致禍，此由心不直正，欲以苟且為明哲耳！自古以直致禍者，當自矯枉過直，或不忠允，欲以亢厲為聲，故致忿耳。安有空空為忠益，而當見疾乎！」居無何，駿誅。咸轉為太子中庶子，遷御史中丞。

時太宰、汝南王亮輔政，咸致書曰：「咸以為太甲、成王年在蒙幼，故有伊、周之事。聖人且猶不免疑，況臣既不聖，王非孺子，而可以行伊、周之事乎！上在諒暗，聽於冢宰，而楊駿無狀，便作伊、周，自為居天下之安，所以至死。其罪既不可勝，亦是殿下所見。駿之見討，發自天聰，孟觀、李肇與知密旨耳。至於論功，當歸美於上。觀等已數千戶縣侯，聖上以駿死莫不欣悅，故論功寧厚，以敘其歡心。此群下所宜以實裁量，而遂扇動，東安封王，孟、李郡公，余侯伯子男，既妄有加，復又三等超遷。此之熏赫，震動天地，自古以來，封賞未有若此者也。無功而厚賞，莫不樂國有禍，禍起當復有大功也。人而樂禍，其可極乎！作此者，皆由東安公。謂殿下至止，當有以正之。正之以道，眾亦何所怒乎！眾之所怒，在於不平耳。而今皆更倍論，莫不失望。咸之愚冗，不惟失望而已，竊以為憂。又討駿之時，殿下在外，實所不綜。今欲委重，故令殿下論功。論功之事，實未易可處，莫若坐觀得失，有居正之事宜也。」

咸復以亮輔政專權，又諫曰：「楊駿有震主之威，委任親戚，此天下所以喧譁。今之處重，宜反此失。謂宜靜默頤神，有大得失，乃維持之；自非大事，一皆抑遣。比四造詣，及經過尊門，冠蓋車馬，填塞街衢，此之翕習，既宜弭息。又夏侯長容奉使為先帝請命，祈禱無感，先帝崩背，宜自咎責，而自求請命之勞，而公以為少府。私竊之論，雲長容則公之姻，故至於此。一犬吠形，群犬吠聲，懼於群吠，遂至叵聽也。咸之為人，不能面從而有後言。嘗觸楊駿，幾為身禍；況於殿下，而當有惜！往從駕，殿下見語：'卿不識韓非逆鱗之言耶，而欻摩天子逆鱗！'自知所陳，誠<名頁><名頁>觸猛獸之須耳。所以敢言，庶殿下當識其不勝區區。前摩天子逆鱗，欲以盡忠；今觸猛獸之須，非欲為惡，必將以此見恕。」亮不納。長容者，夏侯駿也。

會丙寅，詔群僚舉郡縣之職以補內官。咸復上書曰：「臣咸以為夫興化之要，在於官人。才非一流，職有不同。譬諸林木，洪纖枉直，各有攸施。故明揚逮於仄陋，疇咨無拘內外。內外之任，出處隨宜，中間選用，惟內是隆。外舉既穨，復多節目，競內薄外，遂成風俗。此弊誠宜亟革之，當內外通塞無所偏耳。即使通塞無偏，若選用不平，有以深責，責之苟深，無憂不平也。且膠柱不可以調瑟，況乎官人而可以限乎！伏思所限者，以防選用不能出人。不能出人，當隨事而制，無須限法。法之有限，其於致遠，無乃泥乎！或謂不制其法，以何為貴？臣聞刑懲小人，義責君子，君子之責，在心不在限也。正始中，任何晏以選舉，內外之眾職各得其才，粲然之美於斯可觀。如此，非徒御之以限，法之所致，乃委任之由也。委任之懼，甚於限法。是法之失，非己之尤，尤不在己，責之無懼，所謂'齊之以刑，人免而無恥'者也。苟委任之，一則慮罪之及，二則懼致怨謗。己快則朝野稱詠，不善則眾惡見歸，此之戰戰，孰與倚限法以苟免乎！」

咸再為本郡中正，遭繼母憂去官。頃之，起以議郎，長兼司隸校尉。咸前後固辭，不聽，敕使者就拜，咸復送還印綬。公車不通，催使攝職。咸以身無兄弟，喪祭無主，重自陳乞，乃使於官舍設靈坐。咸又上表曰：「臣既駑弱，不勝重任。加在哀疚，假息日闋，陛下過意，授非所堪。披露丹款，歸窮上聞，謬詔既往，終然無改。臣雖不能滅身以全禮教，義無靦然，虛忝隆寵。前受嚴詔，視事之日，私心自誓，隕越為報。以貨賂流行，所宜深絕，切敕都官，以此為先。而經彌日月，未有所得。斯由陛下有以獎厲，慮於愚戇，將必死系，故自掩檢以避其鋒耳。在職有日，既無赫然之舉，又不應弦垂翅，人誰復憚？故光祿大夫劉毅為司隸，聲震內外，遠近清肅。非徒毅有王臣匪躬之節，亦由所奏見從，威風得伸也。」詔曰：「但當思必應繩中理，威風日伸，何獨劉毅！」

時朝廷寬弛，豪右放恣，交私請託，朝野溷淆。咸奏免河南尹澹、左將軍倩、廷尉高光、兼河南尹何攀等，京都肅然，貴戚懾伏。咸以「聖人久於其道，天下化成。是以唐、虞三載考績，九年黜陟。其在《周禮》，三年大比。孔子亦云，'三年有成'。而中間以來，長吏到官，未幾便遷，百姓困於無定，吏卒疲於送迎」。時僕射王戎兼吏部，咸奏：「戎備位台輔，兼掌選舉，不能謐靜風俗，以凝庶績，至令人心傾動，開張浮競。中郎李重、李義不相匡正。請免戎等官。」詔曰：「政道之本，誠宜久於其職，咸奏是也。戎職在論道，吾所崇委，其解禁止。」御史中丞解結以咸劾戎為違典制，越局侵官，干非其分，奏免咸官。詔亦不許。

咸上事以為「按令，御史中丞督司百僚。皇太子以下，其在行馬內，有違法憲者皆彈糾之。雖在行馬外，而監司不糾，亦得奏之。如令之文，行馬之內有違法憲，謂禁防之事耳。宮內禁防，外司不得而行，故專施中丞。今道路橋樑不修，斗訟屠沽不絕，如此之比，中丞推責州坐，即今所謂行馬內語施于禁防。既雲中丞督司百僚矣，何復說行馬之內乎！既雲百僚，而不得復說行馬之內者，內外眾官謂之百僚，則通內外矣。司隸所以不復說行馬內外者，禁防之事已於中丞說之故也。中丞、司隸俱糾皇太子以下，則共對司內外矣，不為中丞專司內百僚，司隸專司外百僚。自有中丞、司隸以來，更互奏內外眾官，惟所糾得無內外之限也。而結一旦橫挫臣，臣前所以不羅縷者，冀因結奏得從私願也。今既所願不從，而敕雲但為過耳，非所不及也，以此見原。臣忝司直之任，宜當正己率人，若其有過，不敢受原，是以申陳其愚。司隸與中丞俱共糾皇太子以下，則從皇太子以下無所不糾也。得糾皇太子而不得糾尚書，臣之暗塞既所未譬。皇太子為在行馬之內邪，皇太子在行馬之內而得糾之，尚書在行馬之內而不得糾，無有此理。此理灼然，而結以此挫臣。臣可無恨耳，其於觀聽，無乃有怪邪！臣識石公前在殿上脫衣，為司隸荀愷所奏，先帝不以為非，於時莫謂侵官；今臣裁糾尚書，而當有罪乎？」咸累自上稱引故事，條理灼然，朝廷無以易之。

吳郡顧榮常與親故書曰：「傅長虞為司隸，勁直忠果，劾按驚人。雖非周才，偏亮可貴也。」元康四年卒官，時年五十六，詔贈司隸校尉，朝服一具、衣一襲、錢二十萬，諡曰貞。有三子：敷、晞、纂。長子敷嗣。