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《兜兜圈圈，还是追忆青春梦想》是中国当代作家文生写的散文。
作品欣赏
兜兜圈圈，还是追忆青春梦想
羑河纪事二四五
兜兜圈圈，还是追忆青春梦想
文生
老根构想好了草图：以柿树对面山岗的中部为出发点，上部是天空，中部是柿树，树下是庄稼，通过机耕路通往山下，路上有车：人力车、电动车、三轮车、小汽车……，路在梯田地沿的下边，两边的田一高一低，高处的田沿上还长着闹中间隔不等的几棵柿树，路住山下通，本来是通住石林黑塔村，但画中黑塔村只露出村西一个角，还有废弃水库的大堤，远处的村是寺望台村，引出铁路，夹在两个村子间的洋房已成了车站，站名即是东边村的村名：时丰站。
老田过来，听老根说了构想，说：要画出我们的曾经的岁月，我以为，山下的水库也画出来，它是我们青春热血的产物……
老根说：按视点……
老田说：我知道，当年我们在知青院俯看山下，也看不到南岗水库，非得到山头边往下看才行，这是写意，不必拘于现实，要不，将视角再大一点。
老根说：听你的意见。能力有限，画的不好。
老田说：你这也不容易了，看似容易即艰辛。
老根说：还得好好打磨打磨。
老田说：让我们这一代人看出自己曾经的心路历程。
老根说：难呢。
老田说：是啊，当年怀着改造山河的青春梦想下乡，结果被山河改造，回到城里平庸一生。
老根说：是的呢。不过我以为，梦想依然还在心里，说不定那天就想起来了。
老田说：视角再大一点吧，新知青院在柿树下了，老知青院还在，把老知青院画出进去吧，老资格的知青分到各个生产队里上工，在老乡家里吃过派饭，和农村青年交过朋友。
老根说：视角变化大呢，得好好想想。
老田说：也可以多焦点么？也是传统。
老根说：好。俺觉着，当时我们学习经典这段难以表达出来。
老田说：是的。经典上说，物质极大丰富。领袖说：发展经济，保障供给。当时说的是越穷越光荣，批的是唯生产力论。
老根说：现在很少有人象我们过去那样学习经典了。
老田说：当时很多人都在学经典，观念与实际相差太大呀，看看经典是啥说的，只是很少有人到现在还记着。现状是按劳分配都做不到，还说未来要按需分配。
老根说：那时你我另类，真诚的看。
老田说：说实话，也是为了回城而表现，提高觉悟么。
老根说：我想，其实现实中早就存在按需分配了，只是程度不同。经典上说了，每个胚胎是在旧有制度里育出来的。前些时咱们也说了，福利是按需分配的一种方式，按需分配从福利开始。
老田说：发达国家的福利不错。
老根说：我们发展起来，按需分配的一面就多起来了。
老田说：那个离我们还远，社会主义初级阶段需要几代人、十几代甚至几十代的人努力。
老根说：你这话，很有官方味儿。
老田说：那就这样说，饭要一口一口吃的，庄稼是一点一点长的。
老根说：福利国家是其左派主张的，可以看到社会主义的影子。
老田说：他们主张改良社会，从增加人们的福利做起。
老根说：福利制度，说到底是生产发展到一定程度的要求。
老田说：当年的疑惑之处，现在想弄清楚。这么多年为生计奔波，顾不上想，本来以为忘了。
老根说：我也是。前些天谈了，这些天看了些福利方面的东西，也做了笔记。你看看。
老根的笔记：
福利主义是工业社会发展到一定程度的产物，英国在这方面影响广泛且深远。
英国是世界上第一个工业化国家，又是第一个为社会救助立法国家。在十六世纪就制定了《济贫法》。《济贫法》看起来是救助、帮助和保护穷人，其实是规管穷人、惩罚贫困者、谴责穷人。区分了“值得帮助的穷人”和“不值得帮助的穷人”。首创“最低资格原则”。
随着工业社会的迅猛发展，资本主义生产方式导致社会问题丛生，劳动就业、工作环境、工资待遇、职业健康、家庭生活、城市规划、交通运输、基础建设和公共健康等问题尤为突出，迫切要求政府出面解决，同时经济学和社会学的发展，为政府承担一定福利的思想奠定了基础。英国福利立法涉及到方方面面：工作时间、劳动保护、职业健康、妇儿保护、失业救济……，由“局部救济”转向“全民福利”性质。
作者简介
文生，散文在线网签约作家。