兜兜圈圈，還是追憶青春夢想(文生)檢視原始碼討論檢視歷史
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《兜兜圈圈，還是追憶青春夢想》是中國當代作家文生寫的散文。
作品欣賞
兜兜圈圈，還是追憶青春夢想
羑河紀事二四五
兜兜圈圈，還是追憶青春夢想
文生
老根構想好了草圖：以柿樹對面山崗的中部為出發點，上部是天空，中部是柿樹，樹下是莊稼，通過機耕路通往山下，路上有車：人力車、電動車、三輪車、小汽車……，路在梯田地沿的下邊，兩邊的田一高一低，高處的田沿上還長着鬧中間隔不等的幾棵柿樹，路住山下通，本來是通住石林黑塔村，但畫中黑塔村只露出村西一個角，還有廢棄水庫的大堤，遠處的村是寺望台村，引出鐵路，夾在兩個村子間的洋房已成了車站，站名即是東邊村的村名：時豐站。
老田過來，聽老根說了構想，說：要畫出我們的曾經的歲月，我以為，山下的水庫也畫出來，它是我們青春熱血的產物……
老根說：按視點……
老田說：我知道，當年我們在知青院俯看山下，也看不到南崗水庫，非得到山頭邊往下看才行，這是寫意，不必拘於現實，要不，將視角再大一點。
老根說：聽你的意見。能力有限，畫的不好。
老田說：你這也不容易了，看似容易即艱辛。
老根說：還得好好打磨打磨。
老田說：讓我們這一代人看出自己曾經的心路歷程。
老根說：難呢。
老田說：是啊，當年懷着改造山河的青春夢想下鄉，結果被山河改造，回到城裡平庸一生。
老根說：是的呢。不過我以為，夢想依然還在心裡，說不定那天就想起來了。
老田說：視角再大一點吧，新知青院在柿樹下了，老知青院還在，把老知青院畫出進去吧，老資格的知青分到各個生產隊裡上工，在老鄉家裡吃過派飯，和農村青年交過朋友。
老根說：視角變化大呢，得好好想想。
老田說：也可以多焦點麼？也是傳統。
老根說：好。俺覺着，當時我們學習經典這段難以表達出來。
老田說：是的。經典上說，物質極大豐富。領袖說：發展經濟，保障供給。當時說的是越窮越光榮，批的是唯生產力論。
老根說：現在很少有人象我們過去那樣學習經典了。
老田說：當時很多人都在學經典，觀念與實際相差太大呀，看看經典是啥說的，只是很少有人到現在還記着。現狀是按勞分配都做不到，還說未來要按需分配。
老根說：那時你我另類，真誠的看。
老田說：說實話，也是為了回城而表現，提高覺悟麼。
老根說：我想，其實現實中早就存在按需分配了，只是程度不同。經典上說了，每個胚胎是在舊有制度里育出來的。前些時咱們也說了，福利是按需分配的一種方式，按需分配從福利開始。
老田說：發達國家的福利不錯。
老根說：我們發展起來，按需分配的一面就多起來了。
老田說：那個離我們還遠，社會主義初級階段需要幾代人、十幾代甚至幾十代的人努力。
老根說：你這話，很有官方味兒。
老田說：那就這樣說，飯要一口一口吃的，莊稼是一點一點長的。
老根說：福利國家是其左派主張的，可以看到社會主義的影子。
老田說：他們主張改良社會，從增加人們的福利做起。
老根說：福利制度，說到底是生產發展到一定程度的要求。
老田說：當年的疑惑之處，現在想弄清楚。這麼多年為生計奔波，顧不上想，本來以為忘了。
老根說：我也是。前些天談了，這些天看了些福利方面的東西，也做了筆記。你看看。
老根的筆記：
福利主義是工業社會發展到一定程度的產物，英國在這方面影響廣泛且深遠。
英國是世界上第一個工業化國家，又是第一個為社會救助立法國家。在十六世紀就制定了《濟貧法》。《濟貧法》看起來是救助、幫助和保護窮人，其實是規管窮人、懲罰貧困者、譴責窮人。區分了「值得幫助的窮人」和「不值得幫助的窮人」。首創「最低資格原則」。
隨着工業社會的迅猛發展，資本主義生產方式導致社會問題叢生，勞動就業、工作環境、工資待遇、職業健康、家庭生活、城市規劃、交通運輸、基礎建設和公共健康等問題尤為突出，迫切要求政府出面解決，同時經濟學和社會學的發展，為政府承擔一定福利的思想奠定了基礎。英國福利立法涉及到方方面面：工作時間、勞動保護、職業健康、婦兒保護、失業救濟……，由「局部救濟」轉向「全民福利」性質。
作者簡介
文生，散文在線網簽約作家。