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《六枳關》出自宋代文學家洪邁的《容齋四筆》卷四。

容齋四筆·序

始予作《容齋隨筆》，首尾十八年，《二筆》十三年，《三筆》五年，而《四筆》之成，不費一歲。身益老而著書益速，蓋有其說。嚷自越府歸，謝絕外事，獨弄筆紀述之習，不可掃除。故搜采異聞，但緒《夷堅志》，於議論雌黃，不復關抱。而稚子櫰，每見《夷堅》滿紙，輒曰：「《隨筆》、《夷堅》，皆大人素所遊戲。今《隨筆》不加益，不應厚於彼而薄於此也。」日日立案旁；必俟草一則乃退。重逆其意，則衷所憶而書之。櫰嗜讀書，雖就寢猶置一編枕畔，旦則與之俱興。而天嗇其付，年且弱冠，聰明殊未開，以彼其勤，殆必有日。丈夫愛憐少子，此乎見之。於是占抒為序，並獎其志雲。

原文

盤洲種枳六本，以為藩籬之限。立小門，名曰六枳關。每為人問其所出，倦於酬應。今取馮衍《顯志賦》中語書於此。衍云：「揵六枳而為籬。」按《東觀漢記》作八積。《逸周書·小開》篇云：「嗚呼！汝何敬非時，何擇非德？德枳維大人，大人枳維公，公枳維卿，卿枳維大夫，大夫枳維士。登登皇皇，維在國枳，國枳維都，都枳維邑，邑枳維家，家枳維欲無疆。」言上下相維，遞為藩蔽也。其數有八，與《東觀記》同。予詳考之，乃九枳也。宋景文公《賀宰相啟》：「式維公積。」蓋用此雲。　

譯文

盤洲(指洪适)曾種植六株枳子，作為籬笆隔牆。中間開了一個小門，名為"六枳關"。他每每被人問起這個名稱的由來，整天疲於應答這些問題。我摘取馮衍《顯志賦》中的話抄錄於此。馮衍說:"豎立六株枳子作為籬笆。"《東觀漢記》中作八株枳子。《逸周書·小開》篇中說:"真的是啊!你什麼時間不表示出對上的尊敬，幹什麼事不表現出高尚的情操!德枳維護大人，大人之枳維護公，公枳維護卿，卿枳維護大夫，大夫枳維護士。長長遠遠，維護在於國枳，而國枳又維護都，都枳維護邑，邑枳維護家，家枳維護的範圍沒有邊際。"這裡就是指上下之間相互維繫、互為屏護的意思。此書中所說的枳子有八株，與《東觀漢記》所載相同。我仔細查證後，知道實為九株枳子。宋景文公祁在《賀宰相啟》一文中的"式維公枳"之語，就是取用這個意思。

作者簡介

洪邁(1123~1202年)，字景盧，號容齋，又號野處，南宋饒州鄱陽(今江西省鄱陽縣)人。洪皓第三子。官至翰林院學士、資政大夫、端明殿學士，宰執、封魏郡開國公、光祿大夫。卒年八十，諡「文敏」。配張氏，兵部侍郎張淵道女、繼配陳氏，均封和國夫人。南宋著名文學家。主要作品有《容齋隨筆》、《夷堅志》。

《容齋隨筆》是南宋洪邁著的史料筆記，被歷史學家公認為研究宋代歷史必讀之書。《容齋隨筆》與沈括的《夢溪筆談》、王應麟的《困學紀聞》，是宋代三大最有學術價值的筆記。

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