养生的尴尬(孙骏毅)查看源代码讨论查看历史
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《养生的尴尬》是中国当代作家孙骏毅的散文。
作品欣赏
养生的尴尬
多吃绿豆。
多吃生姜。
多吃生蕃茄。
多吃虫草泡的药酒。
多吃。。。。。。
人到落霞黄昏，耳边多了不少养生的规劝，都是好意，吃一点肯定有营养，多吃却未必有益。
上海一家出版社曾让我审读《不生病的智慧》，其实我更乐意读到“生病的智慧”，不过这样的书未必有人会出钱去买，谁愿意生病呢？殊不知人吃五谷杂粮，未免头疼脑热，病来如山倒，病去如抽丝，那是极为正常的生理规律啊。
一个健康的肌体并非是不生病，而是不生或少生要命的病。活过半个世纪了，企图一点毛病没有本身就是一种不切实际的企图，比如树高十丈，树龄半白，树身上没一个斑疤是不正常的；生病就是一种肌体有毒物质的释放，一年到头忙忙碌碌，躯体被灵魂拖着劳累，它总要叫几声吧，方法就是让你生病，强迫你放慢脚步。
生病其实是肌体最了不起的智慧，这是它向灵魂示警的一种特殊方式。任何强健的肌体都不可能只有“无病”而没有“病”，要紧的是正确认识“病”源“病”因，对症下药，切不可讳疾忌医，宣称自己诸事大吉“无病”，更不可拿“病”当旗帜挥舞。
“病见”是病人应该守住的自我防护的底线，病得稀里糊涂是最可怕的。
最好的医生是自己，最好的自己是心态。
知足常乐、苦中作乐、自得其乐、助人为乐，或许是最佳的养生之道。
南宋爱国诗人陆游活了86岁，早已越出了“人生七十古来稀”的范畴。他一生忧国忧民，所处环境并不佳，何以就能活出健康来呢？这恐怕与他的生活习惯是分不开的：崇尚自然，心系山水，归园田居，逍遥自在；虽然常常身处“已是黄昏独自愁，更著风和雨”的逆境，但能保持“无意苦争春，一任群芳妒”的超然和从容，自我调适心理；平日里以乡间素食为主。
唐代诗人白居易自诩“乐天”，堪称修身养性的楷模。他一生命运坎坷，青年时因家境贫困而长期流浪，步入仕途后又因得罪权贵而数度遭贬，但他始终都能保持淡泊名利与知足常乐的良好心态。他被贬杭州后，寄情灵山秀水，自得其乐、与民同乐，吟道：“闲心对定水，清静两无尘。手把青筇杖，头戴白纶巾。兴尽下山去，知我是何人。”
养生之道其实也是健康之道，并没有划一的标准，但大致可以归纳为“五心”：
一是静心。人生在世，要有“淡泊以明志，宁静以致远”的高雅境界。明《养生四要》一书中说得更为透彻：“心常清静则神安，神安则精神皆安，明此养生则寿，没世不殆。”
二是清心。夕阳无限好，毕竟近黄昏。所以，大可把世事看得淡一些，自己找乐，自得其乐。
三是宽心。历经坎坷的老年人，胸襟要像大海那样宽阔，能容下百川。即使遇到一些不顺心的事，也要达观对之，自我化解。
四是忍心。百事忍为上，能忍亦豪杰。容忍大度既可排除自己恶劣的心境，又能促进良好的家庭和人际关系，人也自然乐在其中。
五是用心。人老了不能光想着养尊处优。老有所为，老有所乐，多动脑筋，多些兴趣爱好，多读些净化心灵的书报，可愉悦心情。
这“五心”的要义就是心理健康。
《红楼梦》里的林黛玉是一个典型的心理疾患者，症状就是无缘无故地流泪，睡眠不好，茶饭不思，懒得和别人说话，然后就是很悲观、很沮丧，泪流满面，觉得人活得没有意义。她的心理疾患属遭遇型，寄居大观园，寄人篱下，跟薛宝钗一比，明显就自卑了。
宝钗跟她不一样，她有妈妈和哥哥，是“富二代”，她在家里如鱼得水，她可以脸如满月，心情很轻松的。
再跟史湘云一比，她也郁闷了。史湘云是老太太那边过来的，她在家里穷得要靠卖刺绣为生，但是她一旦进入大观园就可以上下周旋，嬉笑怒骂全部是她的市面。同样是孤苦伶仃，但是她和林黛玉一比，就是她没有像林黛玉的“官二代”和小资背景，虽然都是寄居在大观园里，但心态大不一样。林黛玉是理想主义者，很清高，“质本洁来还洁去”，但她偏生于浊世，“一年三百六十日，风刀霜剑严相逼”，度日如年，不敢多走一步路，不敢多说一句话。一个人整天生活在这样的一个状态里面，不生病才怪！
健康的心态可以称之为“幸福感”。我们有幸福感吗，哪怕有一刻幸福感吗？要求不高，如果有那么一刻，完全放松，非常平和，这样的感觉就是我们的精神营养。放松、快乐、和谐，这样的时间越放越多，感到的幸福就越来越多，这就是稳定的心理状态、强大的心理能量、积极的生活态度、和谐的人际关系。
心态调适，更多的主动权就握在自己手里。困境并不可怕，压力并不可怕，失败并不可怕，贫困也并不可怕，我们拥有健康的心态，这就是精神上的富有。
学会“放下”。凡事有得必有失，有胜必有败，种瓜得豆，欲速不达，南辕北辙的情况并不少见。我们要学会有所索取，有所放下；欲求不得，那就放下；非我所得，不去强求，那就放下；获取的时候有所放下的，那就放下。
学会“认输”。成功固然是人人乐意追求的目标，但失败也是常有的事。千里马还有失蹄时，上车还有下车时，花开还有花落时，常胜将军还有打败仗时，这就要求我们坦然承认失败，总结经验教训，争取下一次能赢。死不认错，文过饰非，其实也是一种心理障碍。
学会“倾诉”。向知心朋友倾诉你的感受，或把你的感受写成信向家人或朋友倾诉，一吐为快。一个人的力量是有限的，当你遇到力所不能及的事情或自我感觉有迈不过去的坎，与其苦思苦想，不如找朋友聊聊，寻求事情的解决办法。
有友从远方来，见我的模样不算太老，以为我一定很注意养生的。我说我不懂养生的，吃绿豆并非是为了养生，而是消暑喝一碗绿豆汤；吃生姜，那要到秋天菊黄蟹肥时；我的散文《冬虫夏草》获过奖，但我从来不买虫草来泡药酒喝。
友人说那你养生有什么秘诀呢？
我说我的秘诀就是凡事想开一点、放下一点、得过且过一点，最后走得快一点。
我把上医大一位很有名的医学教授抄给我的话复制于他：少烟多茶，少酒多水，少吃多嚼；少盐多醋，少肉多菜，少糖多果；少怒多笑，少烦多静，少衣多浴；少说多做，少要多给，少车多步；少停多动，少药多练。
然而，还是有不少中老年朋友孜孜以求“养生之道”，那儿来个什么“专家”，开什么“神药”的讲座，都会座无虚席。我听说有一位老年人迷上了某种“神药”，花了几万元，买回一大堆，一天三顿，顿顿不脱，结果吃得脸色发绿，心里发慌、脑子发晕了，到医院一查，“三高”一样不缺。于是，更加心慌，到处打探“养生之道”。一次，遇到我，愤愤然诉某“神药”是骗人的。我笑道，骗人者还会继续骗人，尴尬的故事还会继续尴尬，但你我要有个清醒的认识，吃什么药都不如心理健康。
谁都想活过百岁，活过百岁不是奢求，国际卫生组织预测人类的平均寿命是120岁，但我们中的绝大部分人是很难迈过百岁的坎，主因就是心理健康问题。奔忙于滚滚红尘，汲汲于名利之间，身累、心累，怎能保持一个平和心态？如此生活，又怎能不尴尬呢？
于是，转向吃补药，以为这是“养生之道”。殊不知任何药补都不如食补，吃得下，睡得稳，凡事想得开、放得下，这才是最好的养生之道。 [1]
作者简介
孙骏毅，江苏作协会员，苏州姑苏区作协副主席。著有散文集《深宅蔷薇花》《黑白情调》。