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再度山西行.橡树(任笃让)查看源代码讨论查看历史

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再度山西行.橡树
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《再度山西行.橡树》中国当代作家任笃让写的散文。

作品欣赏

再度山西行.橡树

永济市虞乡镇张家窑村村后,中条山脉之五老峰山下,有两棵古橡树。相传,这两棵古橡树是舜帝的弟弟象亲手栽植,距今已经4200多年了。两棵古树的主干早已折断,树身也已空洞,而新发的枝干,虽已一千多年,依然壮硕,枝繁叶茂,年年开花结果。

橡树,学名麻栎,也叫青冈。其果实可以食用。唐代皮日休《橡媪叹》“秋深橡子熟,散落榛芜冈。·····拾之践晨霜······尽日方满筐。几曝复几蒸,用作三冬粮。”从此诗可知橡子之可食。亦可见出唐代百姓的生活状况。

言归正传。

舜帝的弟弟何以在此地栽树?此树何以得到保护达四千年之久?

古老的山西是中华文明的发祥地之一。尧舜禹均在这一带生活[过活动过。近几年考古学家在临汾陶寺出土的文物证明,陶寺是尧舜时期的帝都。虞乡更是舜帝的家乡

舜帝的善良、孝悌名闻天下,而舜帝的弟弟年轻时恰恰相反。《史记·五帝本纪》:“舜父瞽叟,盲。而舜母死,瞽叟更娶妻而生象。象傲。瞽叟爱后妻子。常欲杀舜,舜避逃。及有小过,则受罪。舜事父及后母与弟,日以笃谨。······尧乃赐舜······瞽叟复欲杀之,使舜涂廪,瞽叟从下纵火焚廪,舜乃以两笠自捍而下,去,不得死。后瞽叟又使舜穿井。舜穿井,为匿空旁出,去。瞽叟、象喜。以舜为已死。······舜妻尧二女,······象取之······象乃止舜宫居,鼓其琴。舜往见之,象鄂不悦······舜复事瞽叟爱弟弥谨。于是,尧乃试舜五典百官,皆治。······”

这段文字乃司马迁根据他之前两千年前的传说叙写的。若仔细推敲,不无破绽。比如,穿井而能挖出旁出的洞?井的选址,离旁边比较低的空地不会太近。井已挖得较深时,其侧开洞,可能性极小。

总之,神话传说,都是为了证明、反衬舜的孝悌,证实瞽叟、象的反面形象。也就是说,舜能忍耐常人难忍之事。而“百忍堂前有太和”,终于感化了愚顽的瞽叟及象。而象也不是愚不可及,痛改前非,放下屠刀,立地成佛。后来还做了官,为百姓干过许多好事。

这两棵橡树,就是象悔过、重新做人后栽植的。人们为了纪念这位回头浪子,世世代代保护这棵具有教育意义的“神树”。以至我们今天的后来者依然可以瞻仰,接受间接教育

这也很好地诠释了《左传·宣公三年》:“人非圣贤,孰能无过?过而能改,善莫大焉”的古训。[1]

作者简介

任笃让,男,汉,会宁人,书香门第,教育世家,大学文化,副高职称。

参考资料