再度山西行.橡樹(任篤讓)檢視原始碼討論檢視歷史
 |
《再度山西行.橡樹》是中國當代作家任篤讓寫的散文。
作品欣賞
再度山西行.橡樹
永濟市虞鄉鎮張家窯村村後，中條山脈之五老峰山下，有兩棵古橡樹。相傳，這兩棵古橡樹是舜帝的弟弟象親手栽植，距今已經4200多年了。兩棵古樹的主幹早已折斷，樹身也已空洞，而新發的枝幹，雖已一千多年，依然壯碩，枝繁葉茂，年年開花結果。
橡樹，學名麻櫟，也叫青岡。其果實可以食用。唐代皮日休《橡媼嘆》「秋深橡子熟，散落榛蕪岡。·····拾之踐晨霜······盡日方滿筐。幾曝復幾蒸，用作三冬糧。」從此詩可知橡子之可食。亦可見出唐代百姓的生活狀況。
言歸正傳。
舜帝的弟弟何以在此地栽樹？此樹何以得到保護達四千年之久？
古老的山西是中華文明的發祥地之一。堯舜禹均在這一帶生活[過活動過。近幾年考古學家在臨汾陶寺出土的文物證明，陶寺是堯舜時期的帝都。虞鄉更是舜帝的家鄉。
舜帝的善良、孝悌名聞天下，而舜帝的弟弟年輕時恰恰相反。《史記·五帝本紀》：「舜父瞽叟，盲。而舜母死，瞽叟更娶妻而生象。象傲。瞽叟愛後妻子。常欲殺舜，舜避逃。及有小過，則受罪。舜事父及後母與弟，日以篤謹。······堯乃賜舜······瞽叟復欲殺之，使舜塗廩，瞽叟從下縱火焚廩，舜乃以兩笠自扞而下，去，不得死。後瞽叟又使舜穿井。舜穿井，為匿空旁出，去。瞽叟、象喜。以舜為已死。······舜妻堯二女，······象取之······象乃止舜宮居，鼓其琴。舜往見之，象鄂不悅······舜復事瞽叟愛弟彌謹。於是，堯乃試舜五典百官，皆治。······」
這段文字乃司馬遷根據他之前兩千年前的傳說敘寫的。若仔細推敲，不無破綻。比如，穿井而能挖出旁出的洞？井的選址，離旁邊比較低的空地不會太近。井已挖得較深時，其側開洞，可能性極小。
總之，神話傳說，都是為了證明、反襯舜的孝悌，證實瞽叟、象的反面形象。也就是說，舜能忍耐常人難忍之事。而「百忍堂前有太和」，終於感化了愚頑的瞽叟及象。而象也不是愚不可及，痛改前非，放下屠刀，立地成佛。後來還做了官，為百姓干過許多好事。
這兩棵橡樹，就是象悔過、重新做人後栽植的。人們為了紀念這位回頭浪子，世世代代保護這棵具有教育意義的「神樹」。以至我們今天的後來者依然可以瞻仰，接受間接教育。
這也很好地詮釋了《左傳·宣公三年》：「人非聖賢，孰能無過？過而能改，善莫大焉」的古訓。[1]
作者簡介
任篤讓,男，漢，會寧人,書香門第，教育世家,大學文化，副高職稱。