冗渡镇查看源代码讨论查看历史
冗渡镇位于册亨县西部，原国道324 线从腹地穿过 ，是全县农村政治、经济文化发展较早的镇。镇人民政府驻冗渡。东与纳福街道办，南与丫他镇接壤，西与安龙县兴隆镇毗邻，北倚坡妹镇。
中文名 冗渡镇
行政区类别 镇
地理位置 册亨县
面 积 154.62 km²
电话区号 0859
人口数量 3.52万人（1998年）
镇情概况
东西长21多公里，南北宽14多公里，周长64多公里.总面积154.62平方公里.镇政府所在地高程940米，最高海拔1400米，最低海拔580米。于1991年12月由原冗渡、板年、冗贝乡和者冲乡合并成立冗渡镇。镇境内居民中有汉、布依、苗等3个民族，1998年底有人口1.78万人。全镇共辖14个行政村，1个居委会，136个村民组，共8797户。总人口35188人，人口密度142.9人/㎡；镇境内设1所初级中学，7所小学，1个教学点。镇境内有耕地1.32万亩。土地肥沃 ，适宜种植多种农作物、经济作物和林木，主产水稻、玉米、小麦、油茶樟木、椿树、杜仲、黄花梨、水蜜桃。杉木等经济林木和经济作物。
社会经济
近年来，我镇在县委、县人民政府的正确领导下，在历届镇党委政府的共同努力下，坚持以党的十七大精神为指导，认真贯彻落实科学发展观，紧紧围绕发展这一主线，加快农业产业调整，落实富农增收计划，创造性提出了“以生态农业立镇，种养殖业兴镇，乡村民族文化旅游富镇，农畜产品规模化经营强镇”的发展战略，着力在“种草养畜、商品猪、核桃基地、劳务经济和乡村民族文化旅游”五大产业上谋发展，经济发展方式由单一的农业经济向种植、养殖、基地建设、探索“林药”模式（在核桃树下套中桔梗）等多元化方向发展，进一步丰富和扩大种草养畜内涵。当前，农民以养殖、种植为主要增收渠道，年增收总产值达5579万元，占国民生产总值的81.54%，外出务工人员4139人，年劳务经济总收入达1800万元。“十二五”时期规划发展50000亩核桃基地、20000亩桔梗和20000亩生姜、金银花，重点打造以南俄睡美人、夯达九姊妹瀑布为主的新新旅游景点，成功引导农户种植甘蔗2227.7亩、桔梗580亩、核桃7913.9亩和4736亩经果林，建成以彩云公司+农户+促销为重点的5个中小型肉鸡和商品猪养殖场和2个竹鼠养殖场，2010年底，实现山羊存栏数达10611只，牛存栏5662头，猪存栏13235头，家禽存栏78289羽，农民人均纯收入由“十五”时期末的1280元提高到2724元。
冗渡镇八音坐唱
布依族八音坐唱又叫"布依八音"，是布依族世代相传的一种民间曲艺说唱形式。所谓布依八音，是指流传于安顺关岭、镇宁至黔西南贞丰一带的传统说唱曲艺。布依八音又叫"八音坐唱"，演出队伍8至14人不等，所唱生、旦、净、丑诸戏曲，不化妆。因用牛腿骨、竹筒琴、直箫、月琴、三弦、芒锣、葫芦、短笛等8种乐器合奏而得名。
历史溯源
据史料记载，八音早在唐宋时期就流传于南北盘江的贵州兴义、安龙、册亨、望谟等布依族聚居区一带。宋人周去非在《岭外代答·平南乐》中称："广西诸郡，多能合乐，城廊村落，祭祀、婚嫁、丧葬，无一不用乐，虽耕田亦必口乐相之，盖日闻鼓笛声也。每岁秋成，众招乐师教习弟子，听其音韵，鄙野无足听。唯浔州平南县，系古龚州，有旧教坊，乐堪整异，时有教坊得官，乱离至平南，教土人合乐，至今能传其声。"元明时期，八音演唱内容加入了民俗、喜庆的内容，并吸收了其他戏曲特点，大大丰富了演唱内容。到了清代，"八音以弹唱为营业之一种，所唱生、旦、净、丑诸戏曲，不化妆……"(据《清稗类钞》)。至此，八音已发展成为曲艺演唱形式。据有关资料记载，明清时期，布依八音曾一度盛行。在盘江流域布依族村寨普遍开设有教乐坊"八音堂"，专门传授布依八音技艺，演出八音坐唱的八音队多时达到三百余支。新中国成立后，兴义市布依八音队多次应邀参加国内外演出，被誉为"盘江奇葩"、"凡间绝响、天籁之音"、"声音的活化石"、"南盘江畔的艺术明珠"。
发展历程
就在八音座唱发展的鼎盛时期，又一种新的文艺形式悄然而生。这就是布依戏。布依戏产生于清初，而成形于什么年代有不同认识[1] 。一是根据老戏师的家谱推算出来的，大概在乾隆年间：一是根据《兴义县志》记载，光绪初年(1875年)，兴义巴结王土司的族人王寿山倡议，多人出资首次制作了专用戏服，在巴结老场坝搭台演出。至此，布依戏才真正完成了她的发展，不但有了曲调、有了声腔、有了表演、还有了服装，成为戏剧之一种。布依戏是在"八音座唱"的基础上衍化发展而成的(见《中国戏曲音乐集成贵州卷o布依戏音乐分卷》)。从表演上看，布依戏有动作、有化妆、有专用的服装，而这些恰恰是"八音座唱"所没有的。由此看来，表演是二者的主要差异处。这也就成就了两种不同形态的文化艺术。由纯器乐曲依次发展为表演唱，发展为八音座唱，以后又延展至布依戏曲，形成四种音乐形态同宗的独特景象。而且，这四种音乐形态并没有被历史的"浪淘尽"，而同时存世，形成"四乐同堂"，殊显难能可贵。这为研究民间文艺的沿革发展提供了活标本。
视频
航拍册亨县冗渡镇者冲村五指山