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《凭谁意行》，作 者：梁 家 麟，出版社：基道书楼。
内容简介
如何寻求上帝的旨意是一个古老的神学课题，但寻求上帝旨意并不能对事情的得失成败提供简单解释，更不能掩盖人必须在该事上承担责任、学习功课。
上帝
《圣经》中的“上帝”源于希伯来文[1]“Elohim”，作为基督教的至高神，上帝是宇宙万物的创造者和主宰，并对人赏善罚恶。最早把“God”翻译成“上帝”的是利玛窦，他在1595年编写的《交友论》中，开始使用“上帝”这个概念来指称造物主。利玛窦以基督教的目光阅读和研究中国典籍时，在中国经典中发现了“天”和“上帝”的概念，认为可以用来翻译“Deus”；后来，他了解到朱熹将“天”解释为一种义理，与《圣经》中“Deus”的含义不同，故采用“天主”和“上帝”来翻译。之后马礼逊采用“神[2]”一词进行翻译。太平天国的传教士翻译《圣经》时，“上帝”被广泛使用。
作者简介
梁家麟，香港中文大学文学士、历史研究哲学硕士及哲学博士。后赴加拿大维真神学院攻读神学，获基督教文凭及道学硕士学位。曾任《突破杂志》执行编辑，现为建道神学院教授及学术副院长。
目录
写在系列前面
小 序
第一章 为何需要寻求上帝的旨意？
第二章 成败论英雄
第三章 敞开的人生观
第四章 上帝显明的旨意
第五章 具体个别的指引
第六章 凭理性与喜好作抉择
第七章 上帝旨意与人的旨意的协调
第八章 结语
附 录