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+ | [[File:刘安.jpg|缩略图|居中|[https://p1.ssl.qhmsg.com/dr/270_500_/t01e0b7e5b4d98328ed.jpg?size=296x415 原图链接]]] | ||
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+ | '''[[ 淮南王刘安]]'''(公元前179年—公元前122年),汉高祖刘邦之孙,淮南厉王刘长之子,是西汉的思想家、文学家、养生学 家 、琴家。公元前164年,汉文帝把原来 的 淮南国 一 分为三封给刘安兄弟三 人, 刘安以长子身份袭封为淮南王,时年十六岁。他才思敏捷,好读书,善文辞,乐于鼓琴,潜心于治国安邦 , 著书立说 。 他曾有门客数千,并与众门客一起完成了名著《[[ 淮南子]] 》。该书包罗万象,内容涉及政治、哲学 、 伦理学、历史、文学、经济学、物理、化学、天文、地理、农业水利、医学养生等领域 。 | ||
− | + | 孝景帝三年(前154年),吴楚七国举兵反叛,吴国使者到淮南联络,刘安意欲发兵响应。 淮南 国相说:“大王如果非要发兵响应吴 王, 臣愿为统军将领。” 淮南王 就把军队交给了他。淮南国相得到兵权后,指挥军队据城防守 叛 军,不听刘安的命令而为朝廷效劳;朝廷也派出曲城侯蛊捷率军援救淮南:淮南国因此得以保全。 | |
− | + | 刘安好读书鼓琴 , 辩博善为 文 辞,不喜欢嬉游打猎,很注意抚慰百姓, 流 誉天下。曾招致宾客方术之士数千人,其中有苏非、李尚、左吴、陈由、雷被、毛周、伍被、晋昌及大山、小山等等 ,在 其主持下编写《[[ 鸿烈]] 》(后来称《[[ 淮南鸿烈]] 》 , 也称《[[淮南 子]] 》)。 | |
− | + | 当时汉武帝喜好文学,对父辈刘安较为尊重。每次给予书信,常召司马相如等文士看过草稿才发出。刘安入朝献上新作,往往 为 汉武帝喜爱而秘藏。曾受命写《[[ 离骚传]] 》,早上受诏,日食时就献上。又献《[[ 颂德]] 》及《[[ 长安都 国 颂]] 》。每次宴见 , 谈说政治及方技赋颂 , 直到黄昏才罢休 。 | |
− | 刘安 | + | 刘安 崇尚道家学说,以“无为而制”思想治国,对道家思想加以改进,不循先法,不守旧章,遵循自然规律制定了一系列轻刑薄赋、鼓励生产的政策,善用 人 才,体恤百姓,使淮南国出现了国泰民安的景象。 淮南 国力越来越强,威胁到了朝庭。刘安崇道的思想,也和汉武帝 “ 罢黜百家、独尊儒术 ” 的统治思想相左。公元前122年 , 武帝以刘安 “ 阴结宾客,拊循百姓 , 为叛逆事 ” 等罪名派兵入 淮南, 刘安 被 迫自杀。 |
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+ | 刘安亦为琴家,曾作琴曲《[[ 八公操]] 》传于世间。刘安好道术,传说正月里有 八 位神仙降于刘安之庭 , 即所谓“ 八公 ” 。 八公告诉 刘安 :“吾一人能坐致风雨,立起云雾。一人能收絷虎豹,役使鬼神。一人能分形易貌,坐在立亡。一人能乘虚越海,呼吸千里。一人能入蹈水火,兵刃莫中。一人能变化转徙,惟意所为。一个能防灾辟害 , 长生久视。一人能煎泥为 金, 乘龙太清。在王所欲。”刘安于是 大 喜,作琴曲<ref>《八公操》 。</ref> | ||
− | + | ==个人著作== | |
+ | 刘安和众门客著成《 淮南子 》( 又 名《淮南鸿烈》)。《淮南 子 》有《内篇》21篇、《外篇》33篇、《道训》2篇,20余万字。著诗歌《淮南 王 赋》82篇、《群臣赋》44篇、《淮南歌诗》4篇、《淮南杂星子》19卷、《淮南万毕术》。内容涉及政治学、哲学、伦理学、史学、文学、经济学、 物 理、化学、天文、地理、农业水利、医学养生等领域。这些著作集中体现了道家思想 。 | ||
− | === | + | == 主要成就== |
− | [[ | + | ===编写《鸿烈》=== |
+ | [[File:《淮南子》.jpg|缩略图|[https://p1.ssl.qhmsg.com/dr/220__/t01404a4abf0e31e45b.jpg 《 淮南子 》]]] | ||
+ | 刘安 为后人留下一份宝贵的精神财富-- 被 近代学者梁启超称誉为"汉人著述中第一流"的巨著《[[ 淮南子]] 》 。 | ||
− | + | 《[[淮南 子]] 》又被称为《淮南鸿烈》或《鸿烈》 , 是 刘安 在做淮南 王 时 ,"招致宾客方士数千人"撰写 而 成的 。刘安 作为主编 , 《淮南子》也 反 映出了他本人 的 思想 。 | |
− | + | 《淮南子》原有"内书"21篇、"外书"33篇和"中书"8卷 , 全书 以 道家思想为主轴 , 内容涉及到政治学、哲学、伦理学、史学、文学、经济学、物理、化学、天文、地理、农业水利、医学养生 等 多个领域 , 是汉代道家学说最重要的 一 部代表作。不过流传至今的《淮南子》只剩下"内书"21篇 。 | |
− | + | 《 淮南子 》吸取了《[[老子]]》 、 《[[庄子]]》,特别是《[[ 黄老帛书]] 》的思想资料,成为集黄老学说之大成的理论著作 , 它不仅对"道"、"天 人"、"形神"等问题提出了独特见解,同时又 在 继承春秋时的"气"说与战国中期稷下黄老之学的"精气"说的基础上 , 提出了"元气论"的概念和系统的宇宙生成论。《淮南子》蕴含丰富的史学研究价值和精神智慧 。 | |
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− | 刘 | + | ===热气球升空=== |
+ | 刘 安 是 世界上最早尝试热气球升空 的 实践者 ,他 将鸡蛋去汁,以艾燃烧取热气 , 使蛋壳浮升 。 | ||
− | == | + | ===发明豆腐=== |
− | + | 刘安是 中国 豆腐 和 豆 浆的创 始 人 。 明朝罗颀在 《物原》 中提到前汉书 刘安 做 豆腐 的记载 。 明朝李时珍在 《[[ 本草纲目]] 》中 也 说:" 豆腐 之法 , 始 于 前汉 淮南王刘安。" | |
− | + | ==历史评价== | |
+ | 司马迁: 淮南 、衡山亲为骨肉,疆土千里,列为诸侯,不务遵蕃臣职以承辅天子,而专挟邪僻之计 , 谋为畔逆 , 仍父子再亡国,各不终其身 , 为天下笑 。 | ||
− | + | 刘端:淮南王 安 废法行邪,怀诈伪心 , 以乱 天 下,荧惑百姓,倍畔宗庙,妄作妖言 。 | |
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− | + | 司马贞: 王安 好学 , 女陵作诇 。 兄弟不和 , 倾国殒命 。 | |
− | + | 司马光:淮南王安,好读书属文,喜立名誉。 | |
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− | + | 蔡东藩: 淮南王 安,种种诡谋,心劳日拙,彼以子女为足恃,而讵知其身家之绝灭,皆自子女酿成之。家且不齐,遑问治国?尚鳃鳃然欲窥窃神器,据有天下,虽欲不亡,乌得而不亡! | |
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+ | 白寿彝:刘安无论在政治上,还是在学术思想上,都是失败的。当时,削弱藩国与独尊儒术可谓大势所趋;刘安逆流而动,实难得逞。 | ||
+ | 王云度:刘安是位历史转折时期的悲剧人物。 | ||
− | + | ==轶事典故== | |
− | [[ | + | ===发明豆腐=== |
− | + | 当时淮南一带盛产优质大豆,这里的山民自古就有用山上珍珠泉水磨出的豆浆作为饮料的习惯,刘安入乡随俗,每天早晨也总爱喝上一碗。一天,刘安端着一碗豆浆,在炉旁看炼丹出神,竟忘了手中端着的豆浆碗,手一撒,豆浆泼到了炉旁供炼丹的一小块石膏上。不多时,那块石膏不见了,液体的豆浆却变成了一摊白生生、嫩嘟嘟的东西。八公山的修三田大胆地尝了尝,觉得很是美味可口。可惜太少了,能不能再造出一些让大家来尝尝呢,刘安就让人把他没喝完的豆浆连锅一起端来,把石膏碾碎搅拌到豆浆里,一时,又结出了一锅白生生、嫩嘟嘟的东西。刘安连呼"离奇、离奇"。这就是八公山豆腐初名"黎祁",盖"离奇"的谐音。 | |
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− | [[Category: | + | ===一人得道,鸡犬升天=== |
+ | [[File: 八公山.jpg|缩略图|[https://p1.ssl.qhmsg.com/dr/220__/t017aebf7a6076680fe.jpg 八公山]]] | ||
+ | 西 汉淮南王刘安笃好神仙黄白之术,宾客甚众,其中苏飞、李尚、左吴、田由、雷被、伍被、毛周、晋昌八人才高,称之"八公"。八公聚此炼丹,丹药方成,刘安因被告谋反畏罪 自 杀,除雷被一人外均被诛戮。后传武帝派宗正前往捕解,刘安吞服丹药与八公携手升天,余药鸡犬啄食亦随之升天,从此山因八公得名,"一 人 得道,鸡犬升天"的神话亦广传今古。 | ||
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+ | ==墓址纪念== | ||
+ | 淮南王刘安墓位于寿县城北2公里处,南临淝水,北依八公山,冢位于八公山乡团结村老母猪山南坡,名为淮南王刘安墓。墓冢呈覆斗状,底部用青石叠砌一米高环周挡土墙,其周长120m,墓冢高6.4m,面积约3800m²。墓南立有清同治八年安徽巡抚吴坤修书丹的"汉淮南王墓"碑。墓地周围有大量的残砖、瓦砾。其中有云文瓦当、绳纹筒瓦、板瓦等标本。于1986年7月安徽省人民政府公布为省级文 物 保护单位。现存淮南王墓底部用青石叠砌1米高环周挡土墙及墓园围墙为1989年9月寿县人民政府组织维修和建设的。 | ||
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+ | |2003 | ||
+ | |《奔月》 | ||
+ | |李铭顺 | ||
+ | |- | ||
+ | |2001 | ||
+ | |《大汉天子》 | ||
+ | |孙飞虎 | ||
+ | |- | ||
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+ | [[Category: 西漢軍政人物]] |
於 2022年8月25日 (四) 12:01 的最新修訂
'劉安' | ||
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國家 | 漢武帝時期 | |
姓 | 劉 | |
名 | 安 | |
姓名 | 劉安 | |
官職 | 淮南王 | |
出生 |
前179年 安徽淮南 | |
逝世 | 前122年 | |
親屬 | ||
父親 | 淮南厲王劉長 | |
母親 | 雍氏 | |
兄弟 |
弟 濟北貞王劉勃 衡山王劉賜 東成侯劉良 | |
子 | 劉遷 | |
女 | 劉陵 |
淮南王劉安(公元前179年—公元前122年),漢高祖劉邦之孫,淮南厲王劉長之子,是西漢的思想家、文學家、養生學家、琴家。公元前164年,漢文帝把原來的淮南國一分為三封給劉安兄弟三人,劉安以長子身份襲封為淮南王,時年十六歲。他才思敏捷,好讀書,善文辭,樂於鼓琴,潛心於治國安邦,著書立說。他曾有門客數千,並與眾門客一起完成了名著《淮南子》。該書包羅萬象,內容涉及政治、哲學、倫理學、歷史、文學、經濟學、物理、化學、天文、地理、農業水利、醫學養生等領域。
孝景帝三年(前154年),吳楚七國舉兵反叛,吳國使者到淮南聯絡,劉安意欲發兵響應。淮南國相說:「大王如果非要發兵響應吳王,臣願為統軍將領。」淮南王就把軍隊交給了他。淮南國相得到兵權後,指揮軍隊據城防守叛軍,不聽劉安的命令而為朝廷效勞;朝廷也派出曲城侯蠱捷率軍援救淮南:淮南國因此得以保全。 劉安好讀書鼓琴,辯博善為文辭,不喜歡嬉遊打獵,很注意撫慰百姓,流譽天下。曾招致賓客方術之士數千人,其中有蘇非、李尚、左吳、陳由、雷被、毛周、伍被、晉昌及大山、小山等等,在其主持下編寫《鴻烈》(後來稱《淮南鴻烈》,也稱《淮南子》)。 當時漢武帝喜好文學,對父輩劉安較為尊重。每次給予書信,常召司馬相如等文士看過草稿才發出。劉安入朝獻上新作,往往為漢武帝喜愛而秘藏。曾受命寫《離騷傳》,早上受詔,日食時就獻上。又獻《頌德》及《長安都國頌》。每次宴見,談說政治及方技賦頌,直到黃昏才罷休。
劉安崇尚道家學說,以「無為而制」思想治國,對道家思想加以改進,不循先法,不守舊章,遵循自然規律制定了一系列輕刑薄賦、鼓勵生產的政策,善用人才,體恤百姓,使淮南國出現了國泰民安的景象。淮南國力越來越強,威脅到了朝庭。劉安崇道的思想,也和漢武帝「罷黜百家、獨尊儒術」的統治思想相左。公元前122年,武帝以劉安「陰結賓客,拊循百姓,為叛逆事」等罪名派兵入淮南,劉安被迫自殺。
劉安亦為琴家,曾作琴曲《八公操》傳於世間。劉安好道術,傳說正月里有八位神仙降於劉安之庭,即所謂「八公」。八公告訴劉安:「吾一人能坐致風雨,立起雲霧。一人能收縶虎豹,役使鬼神。一人能分形易貌,坐在立亡。一人能乘虛越海,呼吸千里。一人能入蹈水火,兵刃莫中。一人能變化轉徙,惟意所為。一個能防災辟害,長生久視。一人能煎泥為金,乘龍太清。在王所欲。」劉安於是大喜,作琴曲[1]
目錄
個人著作
劉安和眾門客著成《淮南子》(又名《淮南鴻烈》)。《淮南子》有《內篇》21篇、《外篇》33篇、《道訓》2篇,20餘萬字。著詩歌《淮南王賦》82篇、《群臣賦》44篇、《淮南歌詩》4篇、《淮南雜星子》19卷、《淮南萬畢術》。內容涉及政治學、哲學、倫理學、史學、文學、經濟學、物理、化學、天文、地理、農業水利、醫學養生等領域。這些著作集中體現了道家思想。
主要成就
編寫《鴻烈》
劉安為後人留下一份寶貴的精神財富--被近代學者梁啓超稱譽為"漢人著述中第一流"的巨著《淮南子》。
《淮南子》又被稱為《淮南鴻烈》或《鴻烈》,是劉安在做淮南王時,"招致賓客方士數千人"撰寫而成的。劉安作為主編,《淮南子》也反映出了他本人的思想。
《淮南子》原有"內書"21篇、"外書"33篇和"中書"8卷,全書以道家思想為主軸,內容涉及到政治學、哲學、倫理學、史學、文學、經濟學、物理、化學、天文、地理、農業水利、醫學養生等多個領域,是漢代道家學說最重要的一部代表作。不過流傳至今的《淮南子》只剩下"內書"21篇。
《淮南子》吸取了《老子》、《莊子》,特別是《黃老帛書》的思想資料,成為集黃老學說之大成的理論著作,它不僅對"道"、"天人"、"形神"等問題提出了獨特見解,同時又在繼承春秋時的"氣"說與戰國中期稷下黃老之學的"精氣"說的基礎上,提出了"元氣論"的概念和系統的宇宙生成論。《淮南子》蘊含豐富的史學研究價值和精神智慧。
熱氣球升空
劉安是世界上最早嘗試熱氣球升空的實踐者,他將雞蛋去汁,以艾燃燒取熱氣,使蛋殼浮升。
發明豆腐
劉安是中國豆腐和豆漿的創始人。明朝羅頎在《物原》中提到前漢書劉安做豆腐的記載。明朝李時珍在《本草綱目》中也說:"豆腐之法,始於前漢淮南王劉安。"
歷史評價
司馬遷:淮南、衡山親為骨肉,疆土千里,列為諸侯,不務遵蕃臣職以承輔天子,而專挾邪僻之計,謀為畔逆,仍父子再亡國,各不終其身,為天下笑。
劉端:淮南王安廢法行邪,懷詐偽心,以亂天下,熒惑百姓,倍畔宗廟,妄作妖言。
司馬貞:王安好學,女陵作詗。兄弟不和,傾國殞命。
司馬光:淮南王安,好讀書屬文,喜立名譽。
蔡東藩:淮南王安,種種詭謀,心勞日拙,彼以子女為足恃,而詎知其身家之絕滅,皆自子女釀成之。家且不齊,遑問治國?尚鰓鰓然欲窺竊神器,據有天下,雖欲不亡,烏得而不亡!
白壽彝:劉安無論在政治上,還是在學術思想上,都是失敗的。當時,削弱藩國與獨尊儒術可謂大勢所趨;劉安逆流而動,實難得逞。
王雲度:劉安是位歷史轉折時期的悲劇人物。
軼事典故
發明豆腐
當時淮南一帶盛產優質大豆,這裡的山民自古就有用山上珍珠泉水磨出的豆漿作為飲料的習慣,劉安入鄉隨俗,每天早晨也總愛喝上一碗。一天,劉安端着一碗豆漿,在爐旁看煉丹出神,竟忘了手中端着的豆漿碗,手一撒,豆漿潑到了爐旁供煉丹的一小塊石膏上。不多時,那塊石膏不見了,液體的豆漿卻變成了一攤白生生、嫩嘟嘟的東西。八公山的修三田大膽地嘗了嘗,覺得很是美味可口。可惜太少了,能不能再造出一些讓大家來嘗嘗呢,劉安就讓人把他沒喝完的豆漿連鍋一起端來,把石膏碾碎攪拌到豆漿里,一時,又結出了一鍋白生生、嫩嘟嘟的東西。劉安連呼"離奇、離奇"。這就是八公山豆腐初名"黎祁",蓋"離奇"的諧音。
一人得道,雞犬升天
西漢淮南王劉安篤好神仙黃白之術,賓客甚眾,其中蘇飛、李尚、左吳、田由、雷被、伍被、毛周、晉昌八人才高,稱之"八公"。八公聚此煉丹,丹藥方成,劉安因被告謀反畏罪自殺,除雷被一人外均被誅戮。後傳武帝派宗正前往捕解,劉安吞服丹藥與八公攜手升天,余藥雞犬啄食亦隨之升天,從此山因八公得名,"一人得道,雞犬升天"的神話亦廣傳今古。
墓址紀念
淮南王劉安墓位於壽縣城北2公里處,南臨淝水,北依八公山,冢位於八公山鄉團結村老母豬山南坡,名為淮南王劉安墓。墓冢呈覆斗狀,底部用青石疊砌一米高環周擋土牆,其周長120m,墓冢高6.4m,面積約3800m²。墓南立有清同治八年安徽巡撫吳坤修書丹的"漢淮南王墓"碑。墓地周圍有大量的殘磚、瓦礫。其中有雲文瓦當、繩紋筒瓦、板瓦等標本。於1986年7月安徽省人民政府公布為省級文物保護單位。現存淮南王墓底部用青石疊砌1米高環周擋土牆及墓園圍牆為1989年9月壽縣人民政府組織維修和建設的。
影視形象
年份 | 電視劇 | 飾演者 |
2003 | 《奔月》 | 李銘順 |
2001 | 《大漢天子》 | 孫飛虎 |
2004 | 《漢武大帝》 | 婁際成 |