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==任职经历== | ==任职经历== | ||
现任“[[中华心脏病康复协会]]”主任医生、[[北京军区总医院]]知名心脏病专家，刘长林教授因其“把脉准，不差毫厘；开方神，对症病除”的深邃造诣，在我国中医界享有“刘圣手”之称。 | 现任“[[中华心脏病康复协会]]”主任医生、[[北京军区总医院]]知名心脏病专家，刘长林教授因其“把脉准，不差毫厘；开方神，对症病除”的深邃造诣，在我国中医界享有“刘圣手”之称。 | ||
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| + | ==医学贡献== | ||
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| + | *对我国中医药学的传承和发展有突出贡献。 | ||
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| + | *对《[[黄帝内经]]》成书时代的研究确定有很大贡献。<ref>[http://www.360doc.com/content/16/0425/15/13815158_553670486.shtml 《黄帝内经》]个人图书馆</ref> | ||
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| + | ==论文标题选== | ||
| + | *《中医给科学观的启示》 刘长林 - 《科技导报》 发表: 1998年 | ||
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| + | 摘要：中医学是一门古老的学问。中西医之争延续了100余年, 尽管中医多次出现险情, 发发可危, 但西医终归没有代替中医, 吃掉中医。相反, 到了本世纪末, 中医的生命力却有大增之势。如果放开视野, 我们会发现, 古老的中医学不仅向现代医学提出了挑战, 而且正在动摇着某些所谓正统的科学观念。一、从中西医结合说起50年代以后, 提倡"中西医结合"、"西医学习中医", 还提出过"建立统一的新医学"的口号。近半个世纪过去了, 应当承认中西医结合取得了不小的成绩。但也必须看到, 这主要是在临床治疗方面, 如中西医结合治疗急腹症, 是卓有成效的实例之一。再如, 采取西医诊断, 中医配方, 以及中药西制等等, 也是有益的尝试。这些都属临床。 | ||
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| + | *《中医“证”“象”的现代哲学解读》 刘长林 - 《南京中医药大学学报(社会科学版)》 发表: 2008年 | ||
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| + | 摘要：百余年来对中医学的捆绑,皆根 源于物质本原论哲学,而物质本原论属于还原论。现代科学和中医学的理论与实践已证明,物质并非宇宙的本原和唯一实在,关系存在要比物质实体更为本始,更为 丰富。"证"为病"象",所标示的是人之生命系统的自然整体关系,其内涵和所藏信息远大于生命系统的物质构成,并对其有统摄作用。辨证论治不细究因果关 系,却把握并合理处置了全部相关因果关系。中医之"证"和"象",不能还原为西医之"体",二者属于在认识上永远不能沟通的两个层面。中医之"证",是独 立的能够自成体系的科学领域,有自己的无限发展远景。中医在发展的过程中,一切现代科学和西医学的成果都可以考虑为我所用,但一定不可放弃以"证"/" 象"为本位,一定要保持对对象自然整体状态的全面考察。超越片面性哲学的束缚之难,是中医存亡与发展的根本所在;同时,在面对这种难局的斗争中,从中医的 视角,更加彰显中国古代科学思维的伟大成就。维护和弘扬中医学,既是时代赋予我们发展中国医学事业的使命,也是发展中国科学事业的使命。 | ||
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| + | *《“证”的哲学解读——宇宙观和生命观的突破》 刘长林 - 《南京中医药大学学报(社会科学版)》发表: 2008年 | ||
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| + | 摘要：百余年来对中医学的捆绑,皆根源于还原论哲学。现代科学和中医学的理论与实践已证明,物质并非宇宙的本原和唯一实在,关系存在要比物质实体更为本始,更为丰富。"证"为病"象",所标示的是人之生命系统的自然整体关系,其内涵和所藏信息远大于生命系统的物质构成,并对其有统摄作用。辨证论治不细究因果关系,却把握并合理处置了全部相关因果关系。中医之"证"和"象",不能还原为西医之"体",二者属于在认识上永远不能沟通的两个层面。中医之"证",是独立的能够自成体系的科学领域。 | ||
| + | <ref>[http://xueshu.baidu.com/s?wd=%E7%8E%B0%E4%BB%A3%E4%B8%AD%E5%8C%BB%E5%AD%A6%E4%B8%93%E5%AE%B6%E5%88%98%E9%95%BF%E6%9E%97&tn=SE_baiduxueshu_c1gjeupa&ie=utf-8&sc_hit=1 现代中医学专家刘长林论文标题选]</ref> | ||
| + | ==实在找不到相关图片== | ||
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| + | ==参考资料== | ||
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於 2019年9月13日 (五) 20:27 的最新修訂
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劉長林（現代中醫學專家）
個人簡介
現代中醫學心疾辨證大家
劉長林教授是我國現代中醫藥學心疾診療大家，對我國中醫藥學的傳承和發展有突出貢獻。
劉長林教授12歲學醫，16歲師從陝北名醫張懷安。因受先師遺訓，68年畢業於中國醫科大學後就潛心中醫心臟病方面的臨床研究與治療。
任職經歷
現任「中華心臟病康復協會」主任醫生、北京軍區總醫院知名心臟病專家，劉長林教授因其「把脈准，不差毫釐；開方神，對症病除」的深邃造詣，在我國中醫界享有「劉聖手」之稱。
醫學貢獻
- 對我國中醫藥學的傳承和發展有突出貢獻。
論文標題選
- 《中醫給科學觀的啟示》 劉長林 - 《科技導報》 發表: 1998年
摘要：中醫學是一門古老的學問。中西醫之爭延續了100餘年, 儘管中醫多次出現險情, 發發可危, 但西醫終歸沒有代替中醫, 吃掉中醫。相反, 到了本世紀末, 中醫的生命力卻有大增之勢。如果放開視野, 我們會發現, 古老的中醫學不僅向現代醫學提出了挑戰, 而且正在動搖着某些所謂正統的科學觀念。一、從中西醫結合說起50年代以後, 提倡"中西醫結合"、"西醫學習中醫", 還提出過"建立統一的新醫學"的口號。近半個世紀過去了, 應當承認中西醫結合取得了不小的成績。但也必須看到, 這主要是在臨床治療方面, 如中西醫結合治療急腹症, 是卓有成效的實例之一。再如, 採取西醫診斷, 中醫配方, 以及中藥西制等等, 也是有益的嘗試。這些都屬臨床。
- 《中醫「證」「象」的現代哲學解讀》 劉長林 - 《南京中醫藥大學學報(社會科學版)》 發表: 2008年
摘要：百餘年來對中醫學的捆綁,皆根 源於物質本原論哲學,而物質本原論屬於還原論。現代科學和中醫學的理論與實踐已證明,物質並非宇宙的本原和唯一實在,關係存在要比物質實體更為本始,更為 豐富。"證"為病"象",所標示的是人之生命系統的自然整體關係,其內涵和所藏信息遠大於生命系統的物質構成,並對其有統攝作用。辨證論治不細究因果關 系,卻把握併合理處置了全部相關因果關係。中醫之"證"和"象",不能還原為西醫之"體",二者屬於在認識上永遠不能溝通的兩個層面。中醫之"證",是獨 立的能夠自成體系的科學領域,有自己的無限發展遠景。中醫在發展的過程中,一切現代科學和西醫學的成果都可以考慮為我所用,但一定不可放棄以"證"/" 象"為本位,一定要保持對對象自然整體狀態的全面考察。超越片面性哲學的束縛之難,是中醫存亡與發展的根本所在;同時,在面對這種難局的鬥爭中,從中醫的 視角,更加彰顯中國古代科學思維的偉大成就。維護和弘揚中醫學,既是時代賦予我們發展中國醫學事業的使命,也是發展中國科學事業的使命。
- 《「證」的哲學解讀——宇宙觀和生命觀的突破》 劉長林 - 《南京中醫藥大學學報(社會科學版)》發表: 2008年
摘要：百餘年來對中醫學的捆綁,皆根源於還原論哲學。現代科學和中醫學的理論與實踐已證明,物質並非宇宙的本原和唯一實在,關係存在要比物質實體更為本始,更為豐富。"證"為病"象",所標示的是人之生命系統的自然整體關係,其內涵和所藏信息遠大於生命系統的物質構成,並對其有統攝作用。辨證論治不細究因果關係,卻把握併合理處置了全部相關因果關係。中醫之"證"和"象",不能還原為西醫之"體",二者屬於在認識上永遠不能溝通的兩個層面。中醫之"證",是獨立的能夠自成體系的科學領域。 [2]
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參考資料
- ↑ 《黃帝內經》個人圖書館
- ↑ 現代中醫學專家劉長林論文標題選