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劉長林（現代中醫學專家）

個人簡介

現代中醫學心疾辨證大家

劉長林教授是我國現代中醫藥學心疾診療大家，對我國中醫藥學的傳承和發展有突出貢獻。

劉長林教授12歲學醫，16歲師從陝北名醫張懷安。因受先師遺訓，68年畢業於中國醫科大學後就潛心中醫心臟病方面的臨床研究與治療。

任職經歷

現任「中華心臟病康復協會」主任醫生、北京軍區總醫院知名心臟病專家，劉長林教授因其「把脈准，不差毫釐；開方神，對症病除」的深邃造詣，在我國中醫界享有「劉聖手」之稱。

醫學貢獻

• 對我國中醫藥學的傳承和發展有突出貢獻。

• 對《黃帝內經》成書時代的研究確定有很大貢獻。

論文標題選

• 《中醫給科學觀的啟示》 劉長林 - 《科技導報》 發表: 1998年

摘要：中醫學是一門古老的學問。中西醫之爭延續了100餘年, 儘管中醫多次出現險情, 發發可危, 但西醫終歸沒有代替中醫, 吃掉中醫。相反, 到了本世紀末, 中醫的生命力卻有大增之勢。如果放開視野, 我們會發現, 古老的中醫學不僅向現代醫學提出了挑戰, 而且正在動搖着某些所謂正統的科學觀念。一、從中西醫結合說起50年代以後, 提倡"中西醫結合"、"西醫學習中醫", 還提出過"建立統一的新醫學"的口號。近半個世紀過去了, 應當承認中西醫結合取得了不小的成績。但也必須看到, 這主要是在臨床治療方面, 如中西醫結合治療急腹症, 是卓有成效的實例之一。再如, 採取西醫診斷, 中醫配方, 以及中藥西制等等, 也是有益的嘗試。這些都屬臨床。

• 《中醫「證」「象」的現代哲學解讀》   劉長林 - 《南京中醫藥大學學報(社會科學版)》 發表: 2008年

摘要：百餘年來對中醫學的捆綁,皆根 源於物質本原論哲學,而物質本原論屬於還原論。現代科學和中醫學的理論與實踐已證明,物質並非宇宙的本原和唯一實在,關係存在要比物質實體更為本始,更為 豐富。"證"為病"象",所標示的是人之生命系統的自然整體關係,其內涵和所藏信息遠大於生命系統的物質構成,並對其有統攝作用。辨證論治不細究因果關 系,卻把握併合理處置了全部相關因果關係。中醫之"證"和"象",不能還原為西醫之"體",二者屬於在認識上永遠不能溝通的兩個層面。中醫之"證",是獨 立的能夠自成體系的科學領域,有自己的無限發展遠景。中醫在發展的過程中,一切現代科學和西醫學的成果都可以考慮為我所用,但一定不可放棄以"證"/" 象"為本位,一定要保持對對象自然整體狀態的全面考察。超越片面性哲學的束縛之難,是中醫存亡與發展的根本所在;同時,在面對這種難局的鬥爭中,從中醫的 視角,更加彰顯中國古代科學思維的偉大成就。維護和弘揚中醫學,既是時代賦予我們發展中國醫學事業的使命,也是發展中國科學事業的使命。

• 《「證」的哲學解讀——宇宙觀和生命觀的突破》 劉長林 - 《南京中醫藥大學學報(社會科學版)》發表: 2008年

摘要：百餘年來對中醫學的捆綁,皆根源於還原論哲學。現代科學和中醫學的理論與實踐已證明,物質並非宇宙的本原和唯一實在,關係存在要比物質實體更為本始,更為豐富。"證"為病"象",所標示的是人之生命系統的自然整體關係,其內涵和所藏信息遠大於生命系統的物質構成,並對其有統攝作用。辨證論治不細究因果關係,卻把握併合理處置了全部相關因果關係。中醫之"證"和"象",不能還原為西醫之"體",二者屬於在認識上永遠不能溝通的兩個層面。中醫之"證",是獨立的能夠自成體系的科學領域。