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《创造中的上帝》作者:(德)莫尔特曼(Jurgen Moltmann)著;隗仁莲等译,出版社:三联书店,丛编项:历代基督教学术文库,副标题:生态的创造论。
基督教文化是一种以基督教[1]为其存在基础和凝聚精神的文化形态,包括其崇拜上帝和耶稣基督的宗教信仰体系,以及相关的精神价值和道德伦理观念。在约两千年的发展中,这一文化形态已形成自己独特的神学理论建构,哲学思辨[2]方法,语言表达形式和文学艺术风格。
内容简介
在本书中,莫尔特曼指出,同生态危机的斗争,正迫使人们反思旧的基督教神学,而迈向一种新的创造论神学。作者首先提出了迈向创造论神学的一些基本观念,其中最主要的是万有在神论的上帝之灵的理论。上帝之灵寄寓在世界之内,同时世界寄寓在上帝之内。宇宙圣灵与世界之间彼此圆融的关系,成为重新看待时间、空间,天地以及生态共同体中所有被造物的价值的神学基础。在这一语境中,本书的后半部分引出一种生态论的人类学。最后一章恢复了安息日即创造的节日的教义,并视之为上帝同人类历史的目标。
目录
中译本说明
中译本导言:圣灵中的创造
中译本前言
前言
第一章 创造中的上帝
——生态创造论的一些指导观念
一、关于作为上帝创造物的自然的知识是参与性的知识
二、为荣耀而创造
三、创造的安息
四、创造物成为天国的弥赛亚准备
五、圣灵中的创造
六、上帝内在于世界之中
七、相互渗透原理
八、宇宙精神和人类意识
第二章 在生态危机中
一、主宰地位的危机
二、在通向生态论自然神学的道路上
三、自然的异化与解放
1.马克思与自然
2.布洛赫:“作为主体的自然”
3.自然中的家园
4.灵魂与肉体
5.人类的自然化
第三章 创造的知识
一、立约、创造与上帝之国
二、“自然的神学”
三、作为应许与期待的世界
四、对世界的弥赛亚知识
五、创造物的感恩共同体
第四章 创造主上帝
第五章 创造的时间
第六章 创造的空间
第七章 天与地
第八章 创造的进化
第九章 创造中的上帝形象:人类
第十章 “具体形象是上帝所有工作的目的”
第十一章 安息日:创造的节日
附录:世界的象征
重要人名索引
经文索 【媒体评论】
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参考文献
- ↑ 宗教文化:什么是基督教,第一星座网,2015-02-05
- ↑ 哲学思辨的四个步骤,简书,2018-12-24